Je ne sais plus quoi faire de cette montre
Fatwa No: 104151

Question

Il y a quelques années, j'ai acheté une montre "Rolex" à 8700 $. Elle était à 18 carats et émaillée de diamants très chers. Je l'ai achetée parce qu'elle m'a plu et non pour me vanter de ma richesse.
Après avoir accompli l'obligation prescrite du Hadj, j'ai commencé, moi et ma famille, à m'engager à respecter les lois de la Charia, louange à Allah, et j'ai décidé de ne plus porter cette montre car Allah, Exalté soit-Il, interdit aux hommes de porter de l'or.
Maintenant, je ne sais plus quoi faire de cette montre ? Je ne veux pas la vendre à un musulman pour ne pas l'inciter à porter un objet interdit. Devrais-je donc la vendre à un mécréant ? Ou bien pourrais-je la garder, non pas pour la porter mais en tant qu'investissement afin de la vendre en cas de nécessité ou de besoin pressant d'argent ?

Réponse

Louange à Allah.  Paix et salut sur Son Prophète.

Cher frère,

 

Sachez que les verdicts de la Charia (même subsidiaires) s'adressent aux mécréants tout comme aux croyants et ainsi il est interdit aux hommes mécréants de porter de l'or tout comme aux musulmans.

 

Par conséquent, vous ne devez pas vendre cette montre à un mécréant comme il vous est interdit de la vendre à un musulman sauf si vous savez qu'il va l'utiliser d'une manière permise au lieu de la porter conformément au Hadith selon lequel le Prophète, , a envoyé une robe en soie à Omar Ibn Al Khattab, qu'Allah soit satisfait de lui, Omar a demandé : " Comment pourrais-je la porter alors que tu en as dit ce que tu en as dit ? ", le Prophète, ,  a dit : " Je ne te l'ai pas envoyé pour que tu la portes, mais pour la vendre ou la donner à un autre pour qu'il la porte. "

Omar l'a alors envoyé à un de ses frères à la Mecque qui ne s'était pas encore converti à l'Islam. " (Boukhari et Muslim dans leur Sahihs)

 

L'imam An Nawawi a dit dans  Charh Muslim : " Ce Hadith ne signifie pas qu'il leur permet de la porter car le Prophète, , a déclaré qu'il la lui a donnée pour qu'il l'utilise sans la porter et l'avis correct adopté par les Oulémas examinateurs est que les verdicts de la Charia (même subsidiaires) s'adressent aux mécréants tout comme aux croyants et ainsi il leur est interdit de porter de la soie. "

 

De ce qui précède, sachez que vous pouvez garder la montre pour savoir l'heure par exemple sans la porter et que vous pouvez enlever les diamants pour les vendre et profiter de l'argent de leur vente.

 

Et Allah sait mieux.

 

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