Il n'y a pas de mal au fait de faire le tawâf au début de la journée en retardant le sa'y jusqu'à la nuit
Fatwa No: 20010

Question

Je suis arrivé à la Mecque après la prière d'al-'ichâ' pour accomplir la 'Umra, mais je n'avais pas fait la prière d'al-Maghrib. Après le tawâf, j'ai accompli conjointement et de façon raccourcie la prière d'al-Maghrib et celle d'al-'Ichâ'. Puis, j'ai accompli le sa'y (allées et venues rituelles entre al-Safa et al-Marwa). Est-ce que ma 'Umra est valide, sachant que je suis venu du Kuweit par avion?

Réponse

Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses compagnons :

 

La successivité entre le tawâf et le sa'y n'est pas une condition. Ibn Qudâma, qu'Allah lui fasse miséricorde, dit dans son livre intitulé al-Mughnî : La successivité entre le tawâf et le sa'y n'est pas obligatoire. Ahmad a dit : ''Il n'y a pas de mal au fait de retarder le sa'y pour se reposer, ou d’attendre le soir''. 'Atâ' et al-Hassan ne voyaient pas de mal au fait de faire le tawâf au début de la journée et de retarder le sa'y entre al-Safa et al-Marwa jusqu'au soir. Al-Qâssim, et Sa'îd ibn Djubaϊr agirent ainsi ; car si la successivité entre les allers et venues du sa'y n'est pas obligatoire alors a fortiori entre le tawâf et le sa'y.

 

Donc, votre 'Umra est valide, mais il est préférable de respecté la successivité entre le tawâf et le sa'y car le Messager d’Allah () fit ainsi. De même, le fait que vous ayez raccourci la prière d'al-'ichâ', si vous n’aviez pas l’intention de séjourner dans cette ville quatre jours ou plus, était valide.

 

Et Allah sait mieux.

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