Est-ce que le fait d'appliquer de l'huile d'olive dans les cheveux annule les ablutions ? Fatwa No: 226813
- Fatwa Date:10-11-2013
Salam alaykum,
Est-ce que le fait d'appliquer de l'huile d'olive dans mes cheveux annule les ablutions ?
Louanges à Allah et que la paix et la bénédiction d'Allah soient sur Son ProphÚte et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :
Sâoindre les cheveux avec de lâhuile dâolive nâinvalide pas les ablutions. Voici lâinventaire des choses qui annulent les ablutions. Elles sont au nombre de huit, certaines sont unanimement reconnues et dâautres sont sujettes Ă des divergences :
1 Ce qui sort des deux voies naturelles que ce soit en petite ou en grande quantitĂ©, qu'il s'agisse de choses pures ou impures car Allah, exaltĂ© soit-Il, dit (sens du verset) : Ou si lâun dâentre vous revient du lieu oĂč il a fait ses besoins⊠(Coran 4/43) Le ProphĂšte () a dit :
Quâil ne quitte pas la priĂšre avant dâavoir entendu un bruit ou senti une odeur. (Boukhari et Mouslim)
2 Les Ă©coulements abondants de sang, ou de pus, et les vomissements abondants. Câest lâavis des Hanafites et des Hanbalites qui se rĂ©fĂšrent Ă un hadith du ProphĂšte () :
Celui qui est affecté par un vomissement, un saignement du nez, une régurgitation, ou une émission de liquide pré-éjaculatoire doit refaire ses ablutions. (Ibn Mùdjah)
Cependant, lâavis le plus prĂ©pondĂ©rant est que ces choses n'invalident pas les ablutions Ă cause de la faiblesse du Hadith.
3 La perte des capacitĂ©s mentales Ă cause d'une folie, d'une ivresse, dâun Ă©vanouissement ou dâun sommeil car le ProphĂšte () a dit :
Lorsque lâon est Ă©veillĂ© on peut contrĂŽler les gaz qui sortent. Mais celui qui sâest endormi doit faire les petites ablutions Ă son rĂ©veil. (Ahmad et Ibn MĂądjah)
Sauf si la personne fait un petit somme en Ă©tant assise ou debout, dans ce cas ses ablutions restent valables car Anas, quâAllah soit satisfait de lui a dit : Les Compagnons du ProphĂšte () dormaient puis effectuaient la priĂšre et ne refaisaient pas les ablutions. (Mouslim) Cela signifie quâils dormaient assis en attendant la priĂšre comme cela est mentionnĂ© clairement dans certaines versions de ce hadith.
4 Toucher directement et sans rempart (vĂȘtement ou autre) le sexe ou l'anus avec la main car le ProphĂšte () a dit : Celui qui touche son sexe doit refaire ses ablutions. (Ahmad, al-NasĂą`Ăź et Ibn MĂądjah)
5 Le fait de toucher une femme avec dĂ©sir et rĂ©ciproquement car Allah, exaltĂ© soit-il dit (sens du verset) : Ou si vous avez touchĂ© Ă des femmes⊠(Coran 4/43) Le plus apparent cependant câest que le toucher nâinvalide pas les ablutions et que la signification de toucher dans le verset est le rapport sexuel.
6 Manger de la viande de chameau selon le hadith de JĂąbir ibn Samura, quâAllah soit satisfait de lui, qui a dit : Un homme a demandĂ© au ProphĂšte () : âDois-je faire les ablutions aprĂšs avoir mangĂ© du mouton ?â
â âSi tu veux fais les ablutions et si tu veux ne les fais pasâ, rĂ©pondit-il.
â âDois-je faire les ablutions aprĂšs avoir mangĂ© du chameau ?â reprit Lâhomme
â âOui, fais les ablutions aprĂšs avoir mangĂ© de la viande de chameauâ, rĂ©pondit-il. (Mouslim)
7 Le lavage mortuaire car Ibn âUmar et Ibn âAbbĂąs, qu'Allah soit satisfait d'eux, ordonnaient Ă celui qui faisait le lavage mortuaire de faire ses ablutions. AbĂ» Hurayra, qu'Allah soit satisfait de lui, a dit : La moindre des choses c'est de faire les ablutions.
8 Apostasier lâIslam car Allah, exaltĂ© soit-Il, dit (sens du verset) : Si tu donnes des associĂ©s (Ă Allah), toutes tes Ćuvres seront rĂ©duites Ă nĂ©ant (Coran 39/65).
Et Allah sait mieux.