Les cas où il est permis de donner la valeur de la Zakat
Fatwa No: 23353

Question

Pour les personnes possédant des chameaux, le Nisâb est de cinq bêtes et il faut donner une chèvre. Si le nombre de chameaux est de dix, il faut donner deux chèvres et si leur nombre est de 25, il faut donner une chamelle âgée d’un an. Ma question est : si je possède cinq chameaux, mais que je ne possède pas de chèvres, qu'est ce que je dois donner à la place de la chèvre ?

Réponse

Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses compagnons :

 

La règle de base dans le paiement de la Zakat est qu'elle soit versée comme le demande la Charia car la Zakat est un acte d’adoration et un acte pieux et ces actes doivent être appliqués conformément à ce que dit la Charia.

 

Les savants ont divergé sur la permission donnée à une personne de payer la valeur de la Zakat. L’avis le plus juste à ce propos est celui reprit par Ibn Taymiyya, qu'Allah lui fasse miséricorde, qui dit que cela est permis en cas de besoin et lorsqu’il y a un intérêt à le faire. Il dit : Donner la valeur de la Zakat en cas de besoin ou lorsqu’il y a un intérêt à le faire est une chose permise. Ainsi celui qui a l’habitude de vendre toute la récolte de son champ, il lui est permis de donner le dixième du prix de la récolte en Zakat et il n'est pas nécessaire qu’il achète des fruits ou du blé pour les donner au ayant droit à la Zakat, car donner l’argent dans ce cas est dans l’intérêt des pauvres. D’après l’avis de l’imam Ahmad, qu'Allah lui fasse miséricorde, cela est permis. Un autre exemple où il est permis de donner la valeur de la Zakat, lorsqu’une personne doit donner une chèvre (en aumône) parce qu’elle possède cinq chameaux et que personne ne lui vend une chèvre alors, dans ce cas, il lui suffit de donner la valeur de la chèvre en aumône et n’a nullement besoin de payer le voyage jusqu’à une autre ville pour acheter une chèvre. (Madjmou’ al-Fatâwa)

 

Donc, si vous avez la possibilité d’acheter une chèvre et de la donner en aumône pour la Zakat, cela est préférable. Sinon, il vous est permis de donner la valeur de la chèvre en aumône à ceux qui ont le droit à la Zakat parmi les pauvres et les nécessiteux.

 

Et Allah sait mieux.

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