La limitation de la naissance
Fatwa No: 256768

Question

Assalam alaykum,
Petit fonctionnaire ambulant habitant dans des chambres exigĂĽes : cela suffit-il Ă  limiter les naissances ?

Réponse

Louange Ă  Allah et que la paix et la bĂ©nĂ©diction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses compagnons : 

La limitation des naissances est un terme général :

1/ Si cela signifie l’utilisation d'un moyen qui empêcherait la capacité à la procréation de façon définitive – sans qu’il y ait nécessité – alors c’est interdit car c’est une modification de la création d’Allah, le Très Haut, et c’est aussi une contradiction avec l’objectif de la Charia de multiplier la descendance des musulmans.

Il y a un consensus des oulémas que la castration est interdite. Les Fuqahâ malékites, chaféites et hanbalites ont énoncé qu’il est interdit d’utiliser ce qui empêcherait de façon définitive la capacité à la procréation. C’est le même verdict prononcé par les assemblées scientifiques contemporaines telles que l’assemblée du Fiqh islamique et le comité permanent, etc.

2/ Si cela signifie l’abstention volontaire de l’homme de procrĂ©er ou l'utilisation par celui ci d'un moyen qui empĂŞcherait la capacitĂ© Ă  la procrĂ©ation de façon temporaire et non dĂ©finitive : cela n’est pas interdit – que ce soit pour des conditions Ă©conomiques ou autres – par analogie au 'Azl (Ă©jaculation du mari hors du vagin de la femme) que la grande majoritĂ© des oulĂ©mas ont permis tout en exigeant l’accord des deux Ă©poux car chacun des deux a le droit de procrĂ©er.

Et Allah sait mieux.


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