Mon mariage est-il toujours valide ?
Fatwa No: 305524

Question

Assalam alaykoum.J'aimerais savoir si mon mariage est toujours valide car mon mari m'insulte constamment, il a insultĂ© mes parents Ă  maintes reprises. Il m'a dit qu’il ne m'aimait plus et que si j’étais la seule femme sur terre qu'il prĂ©fĂ©rait ĂȘtre homosexuel. Lors d'une dispute, il m'a dit qu’il me considĂšrait comme sa mĂšre. Il n'y a vraiment pas d'entente dans mon foyer. Il a dit que le mariage Ă©tait fini mais qu'il ne va pas en informer mes parents. AprĂšs ses injures, il me prĂ©sente ses excuses et dit que ses propos sont le fruit de la colĂšre.Question 1 : Quel est votre avis ?Question 2 : Comme il ne veut rien dire Ă  ma famille, est-ce que je peux dĂ©cider de partir de moi-mĂȘme ?Assalam alaykoum.

Réponse

Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son ProphÚte et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :


Si ce que vous avez mentionnĂ© Ă  propos de votre mari est vrai, il a alors certes un mauvais comportement conjugal et est injurieux. Allah, exaltĂ© soit-Il, dit (sens du verset) : [
] Et comportez-vous convenablement envers elles. Si vous avez de l'aversion envers elles durant la vie commune, il se peut que vous ayez de l'aversion pour une chose oĂč Allah a dĂ©posĂ© un grand bien.  (Coran 4/19)

DjĂąbir, qu'Allah soit satisfait de lui, a rapportĂ© que le ProphĂšte () a dit durant son sermon lors de son pĂšlerinage d’adieu : Craignez Allah au sujet des femmes, vous les avez prises par le pacte d’Allah et leur sexe vous est devenu licite par la parole d’Allah.  (Mouslim)

Ibn Mas’ûd, qu'Allah soit satisfait de lui, a rapportĂ© que le ProphĂšte () a dit : Le croyant n'est pas calomniateur, il ne maudit pas de maniĂšre courante et n'est ni indĂ©cent ni injurieux.  (Ahmad, al-TirmidhĂź)

Ce qui est Ă©tonnant, c’est qu’il prenne pour excuse son Ă©tat de colĂšre bien qu’il vous insulte rĂ©guliĂšrement. En gĂ©nĂ©ral, les gens comme lui sont souvent colĂ©riques avec leur famille et indulgents avec les autres. C’est pourquoi le comportement avec la famille met en exergue la personnalitĂ© des hommes. C’est pour cette raison qu’AĂŻcha, , a rapportĂ© que le ProphĂšte () a dit : Le meilleur d'entre vous est celui qui se comporte le mieux avec ses Ă©pouses et je suis celui qui se comporte le mieux avec mes Ă©pouses.  (Al-TirmidhĂź)

Pire encore est qu’il en arrive au point d’insulter vos parents, et cela indique sa bassesse et sa mauvaise nature. Si vous dĂ©sirez vous sĂ©parer de lui et demander le divorce, il vous est certes permis de le faire sans en informer votre famille, mais le mieux reste de consulter votre famille dans une telle situation, car l’Islam a fait de l’arbitrage des gens sages de la famille de chaque conjoint un moyen de rĂ©soudre les problĂšmes de couple. Allah, exaltĂ© soit-Il, dit (sens du verset) : Si vous craignez le dĂ©saccord entre les deux [Ă©poux], envoyez alors un arbitre de sa famille Ă  lui, et un arbitre de sa famille Ă  elle. Si les deux veulent la rĂ©conciliation, Allah rĂ©tablira l'entente entre eux. Allah est certes, Omniscient et Parfaitement Connaisseur.  (Coran 4/35)

Nous vous suggĂ©rons d’éviter l’idĂ©e de demande de divorce et de vous atteler Ă  le conseiller et Ă  lui rappeler l’existence d’Allah tout en invoquant Allah, exaltĂ© soit-Il, de le guider et de lui pardonner, car s’il se corrige, cela sera certes ce qu’il y a de mieux pour vous, lui, et votre famille. Cependant, s’il persiste dans son comportement, il vous est alors permis de le menacer de tout rĂ©vĂ©ler Ă  votre famille si vous pensez que cela pourra le faire changer. Ensuite, s’il persiste dans son Ă©garement, le mieux est alors de vous sĂ©parer de lui, car il n’y a aucun bien Ă  rester sous la tutelle d’un homme qui a un tel comportement et se sĂ©parer de lui peut renfermer un bien. Allah, exaltĂ© soit-Il, dit (sens du verset) : Si les deux se sĂ©parent, Allah de par Sa largesse, accordera Ă  chacun d'eux un autre destin. Et Allah est plein de largesses et parfaitement Sage.  (Coran 4/130)

Il nous reste Ă  vous indiquer que le fait qu’il vous ait dit qu’il vous considĂšre comme sa mĂšre peut ĂȘtre une parole de dhihĂąr  en fonction de son intention. Ibn ‘Abd il-Barr a dit : Si un homme dit Ă  sa femme qu’elle est pour lui comme sa mĂšre sans mentionner le terme "dos", cette parole est considĂ©rĂ©e comme une parole de dhihĂąr si son intention Ă©tait telle. (Al-KĂąfĂź)

Nous rappelons en passant que le DhihĂąr vient du terme arabe  dhahr  (le dos) . Pendant la pĂ©riode antĂ©islamique, les arabes paĂŻens avaient l’habitude, pour divorcer de leur femme, de les comparer  au dos de leur mĂšre . En prononçant ce genre de formules, ils considĂ©raient que leur Ă©pouse leur devenait interdite Ă  vie
 Allah (exaltĂ© soit-Il) mit par la suite un terme Ă  ce type de divorce et qualifia ce genre de propos  de parole blĂąmable et mensongĂšre .(Coran 58/2 et 3)

De mĂȘme, la parole de votre mari qui mentionne que votre mariage est fini est une formule allusive de divorce et rend ce dernier effectif si son intention Ă©tait telle ; mais s’il n’avait pas l’intention de divorcer en disant cela alors le divorce n’est pas effectif.

Qu’Allah, exaltĂ© soit-Il, soulage votre dĂ©tresse, rĂ©solve votre problĂšme et guide votre mari.


Et Allah sait mieux.

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