Comment partager un héritage entre une épouse et ses deux filles ?
Fatwa No: 369775

Question

Assalam alaykoum,
Comment partager un héritage entre une épouse et ses deux filles ?

Réponse

Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :


Si le défunt n’a laissé comme héritiers que deux filles et une épouse et n’a pas laissé avec eux d’autres héritiers, alors son héritage se répartit comme suit :

Son épouse perçoit le huitième au titre de la réserve héréditaire (fard), car le défunt a laissé une descendance héritière. Allah, le Très Haut, dit : Mais si vous avez un enfant, à elles alors le huitième de ce que vous laissez après exécution du testament que vous auriez fait ou paiement d'une dette. (Coran 4/12).
Ses deux filles perçoivent les 2/3 au titre de la réserve héréditaire (fard). Voir notre fatwa portant le numéro 361918.
Ce qui reste de l’héritage après le prélèvement de la part de l’épouse et celle des deux filles revient aux deux filles par le recours au radd (partage supplémentaire).
Cet héritage doit donc être partagé en 16 parts : l’épouse en perçoit le huitième (deux parts) et les deux filles en perçoivent 14 parts (sept parts pour chacune) au titre de la réserve héréditaire et par le recours au radd.

Enfin, nous attirons votre attention sur le fait que le problème de l’héritage est un sujet très grave et plein de difficultés, c’est pour cela qu’il ne faut pas se contenter, en cette matière d'une fatwa émise par un mufti conformément à une question qui lui a été posée. Mais il faut le soumettre au tribunal légal pour l’examiner et régler le problème, sinon l’exposer aux oulémas locaux (s’il n’existe pas de tribunal légal), car il se peut qu’il y ait un héritier oublié ou qu’il y ait un testament ou des dettes ou d’autres droits que les héritiers ignorent !
Et il est notoire que ces droits prévalent sur ceux des héritiers, il ne faut pas répartir l’héritage sans se référer au tribunal légal s’il existe pour assurer les intérêts des vivants et des morts.

Et Allah sait mieux.

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