Faire le ghusl sans raison légale
Fatwa No: 423190

Question

Assalam alaykoum,
Si je souhaite accomplir le ghusl à titre d'adoration envers Allah, puis-je l'accomplir ? Tout en sachant que ce n'est ni un ghusl obligatoire ni un ghusl recommandé comme le ghusl du vendredi par exemple. Que disent les savants à ce sujet ?

Réponse

Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son ProphÚte et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :

Si vous n’avez pas de raison lĂ©gale de faire le bain rituel qui soit une cause en soi pour le faire que ce soit obligatoire ou recommandĂ©, alors il vous est permis de le faire mais il n’est pas considĂ©rĂ© comme une adoration car le bain en soi n’en est pas une.

Cheikh al-‘UthaymĂźn a dit dans son Majmû’ al-Fatawa : "Si on se douche pour ĂȘtre propre ou se rafraichir alors cela ne dispense pas d’accomplir les ablutions car cette douche n’est pas un acte d’adoration mais une pratique qui relĂšve des actes de la vie quotidienne. Et mĂȘme si la religion nous ordonne de nous tenir propre, il ne s’agit pas de le faire de cette façon. On peut se tenir propre par n’importe quel moyen qui le permet." Fin de citation.

Le bain qui est permis, comme tout ce qui est permis, peut ĂȘtre un moyen d’ĂȘtre rĂ©compensĂ© si son auteur a l’intention de satisfaire le Seigneur en le faisant, de se renforcer pour obĂ©ir Ă  Allah ou d’ĂȘtre dynamique pour ses activitĂ©s mondaines ou qu’il le fait pour ne plus se sentir mauvais et ne pas ĂȘtre dĂ©sagrĂ©able aux gens ou pour tout autre objectif noble.

Il est dit dans le livre d’Ibn QudĂąma al-Maqdisi intitulĂ© Mukhtasar Minhaj al-QĂąsidĂźn : "Tous les actes permis peuvent supporter une ou plusieurs intentions en les faisant. Ils peuvent devenir des actes pour se rapprocher d’Allah et on peut atteindre ainsi des hauts degrĂ©s. Quelle perte que celle de les nĂ©gliger et les faire sans intention comme font les animaux.
Comme exemple d’acte permis par lequel on peut se rapprocher d’Allah par une noble intention : se parfumer. On se parfume en ayant l’intention de se conformer Ă  la Sunna et de respecter la mosquĂ©e, de faire disparaitre des odeurs dĂ©sagrĂ©ables qui incommoderaient ceux que l’on rencontrerait.
Un prĂ©dĂ©cesseur a dit : J’aime bien avoir une noble intention dans tout ce que je fais, mĂȘme quand il s’agit de manger, boire, dormir, d’entrer aux toilettes et il est possible de se rapprocher d’Allah par tous ces actes. En effet, tout ce qui est un moyen de prĂ©server son corps et de vider son cƓur fait partie des actes de la religion. C’est le cas de qui mange dans le but de prendre des forces pour adorer son Seigneur, celui qui se marie pour prĂ©server sa religion, faire plaisir Ă  sa famille et avoir un enfant qui adorera Allah aprĂšs lui. Il sera rĂ©compensĂ© pour tout cela. Ne mĂ©prise aucun de tes gestes et aucune de tes paroles. Demande-toi des comptes avant qu’on t’en demande et rectifie ta conduite avant de la mettre en pratique. Et regarde quelle est ton intention mĂȘme quand tu dĂ©laisses certains actes." Fin de citation.

Et Allah sait mieux.

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