Je conçois et vends des ressources éducatives sur des sites étrangers. J'ai conçu une ressource éducative dont le but est d'enseigner aux enfants les méfaits du harcèlement (bullying) de manière créative. J'y ai utilisé des images de fantômes, illustrant l'idée que l'enfant "effraie" le harceleur.
Cependant, comme les étrangers utilisent des images de fantômes pour les ressources éducatives liées à Halloween (qui est une fête chez eux), je crains que mon idée ne contienne quelque chose d'interdit (Haram). Ceci, sachant que dans le titre du produit, sa description et tout ce qui s'y rapporte, je n'ai fait aucune référence à cette fête ni ne l'ai mentionnée.
Par analogie : si une personne conçoit un produit sur la "gratitude" pour apprendre aux enfants à dire "merci", et que ce produit est acheté lors d'une occasion spécifique (comme Thanksgiving), même si le vendeur ne visait pas cette occasion, cela lui apporte-t-il un péché ? Est-ce illicite ? De même, si le produit concerne le père, la mère ou les grands-parents, et qu'il est vendu le jour de la fête des Mères ou des Pères par exemple, bien que le concepteur n'ait pas visé cette occasion et n'ait pas mis de mots-clés s'y rapportant, mais qu'il a conçu un produit éducatif général... Si quelqu'un achète ce produit et l'utilise ensuite pour cette occasion, le vendeur commet-il un péché alors que ce n'était pas son but et qu'il n'a pas mis le produit sur le marché à cette fin ?
Merci à vous.

Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :

Il n'y a pas de blâme sur vous si vous concevez des ressources éducatives visant à enseigner aux enfants certaines valeurs, et que d'autres les utilisent ensuite à mauvais escient.
Il n'y a aucun mal à les vendre à quelqu'un tant que vous n'avez pas la forte présomption qu'il les utilisera dans ce qui est illicite. En revanche, si vous avez la forte présomption (ou la certitude) que l'acheteur le veut pour un usage illicite, alors il n'est pas permis de le lui vendre.
L'érudit Al-Dasuqi (Malikite) a dit : Il est interdit de vendre toute chose dont on sait que l'acheteur vise par son achat une chose illicite. Fin de citation.
Concernant les images, il n'y a pas de mal s'il s'agit d'images photographiques (ou numériques réalistes), tant qu'elles n'expriment pas une croyance corrompue et qu'elles ne diffusent pas la terreur ou l'effroi, comme nous l'avons expliqué dans nos fatwas. Quant au dessin d'images à la main (représentation d'êtres animés), son jugement est détaillé dans la Fatwa n° 90027 .
Sachez que l'utilisation d'un moyen pour un but licite n'est pas interdite du simple fait que les mécréants ou les désobéissants utilisent ce même moyen (ou un moyen similaire) pour des choses non légiférées. Les Compagnons (Sahaba), dans leurs affaires courantes, utilisaient les moyens et outils disponibles à leur époque (communs aux autres civilisations), et cela n'était pas considéré comme une imitation interdite.

Et Allah sait mieux.