Je suis une femme qui ne distingue pas bien entre la sécrétion blanche (al-qussa al-baydâ’) et la coloration jaunâtre (as-sufra). Habituellement, j’attends de voir un écoulement blanc pour effectuer les grandes ablutions, mais il m’arrive parfois de constater sur le mouchoir que l’écoulement tire vers le jaunâtre.
J’ai pris connaissance des propos de certains savants selon lesquels la durée maximale des menstrues est de quinze jours. Sur cette base, je crains de jeûner un jour de rattrapage alors qu’il pourrait encore faire partie des règles.
J’ai donc adopté la pratique suivante : lorsque les règles commencent, j’attends jusqu’au quinzième jour, puis je fais les grandes ablutions le quinzième jour et je jeûne le rattrapage le seizième jour.
Ma question est la suivante : mon jeûne accompli de cette manière est-il valide, ou dois-je attendre l’achèvement des quinze jours, puis faire les grandes ablutions le seizième jour et jeûner le rattrapage le dix-septième jour, en refaisant ce que j’ai déjà rattrapé auparavant ? Sachant que, très souvent, je recommence le jeûne de rattrapage en raison des scrupules et de la crainte que l’adoration ne soit pas valide.
Qu’Allah vous récompense en bien.

Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :

Si la coloration jaunâtre se poursuit de manière continue avec le sang jusqu’à ce que la durée totale dépasse quinze jours, tu es alors considérée comme souffrant de métrorragies (istihâda). Tu dois donc t’en tenir à ta durée habituelle antérieure aux métrorragies ; ce qui dépasse cette durée est alors considéré comme istihâḍa.
Si tu n’as pas de durée habituelle antérieure, applique le critère de distinction (tam yîz) : ce qui présente les caractéristiques du sang menstruel par sa couleur, son odeur et la douleur qui accompagne son écoulement est considéré comme des règles, et ce qui vient après relève de l’istihâda.

Si tu n’as ni durée habituelle ni possibilité de distinction, considère alors six ou sept jours du mois comme étant des règles, puis fais les grandes ablutions ; ce qui dépasse cette période relève de l’istihâḍa. Il ne t’est pas permis d’attendre chaque mois que les quinze jours s’écoulent. Dès lors que, une fois, le sang et ce qui lui est rattaché de coloration jaunâtre ou brunâtre dépassent la durée de quinze jours, il est établi que tu es mustaḥâḍa ; tu dois alors agir selon ce que nous avons mentionné. Voir à ce sujet la fatwa n° 525049 .

Durant les jours d’istihâda, tu fais les ablutions pour chaque prière, tu peux jeûner le rattrapage ainsi que toute autre adoration, et tu as l’ensemble des règles applicables aux femmes en état de pureté rituelle.

Il t’incombe également d’ignorer les scrupules et de ne pas leur prêter attention, car le fait de s’y complaire conduit à un grand mal. Voir à ce propos la fatwa n° 336550 .

Et Allah sait mieux.