Selem wa ʿalaykoum,
Si une personne croit en Allah ʿAzza wa Jall, mais ne croit pas au Jour du Jugement, est-elle mécréante ?
Est-il possible de faire des duʿâs en faveur d’une personne qui ne croit pas afin qu’elle croie ?
(En l’occurrence, une personne qui croit en Allah ʿAzza wa Jall mais qui ne pratique pas ou ne croit pas totalement, comme dans ma première question.)
S’il vous plaît.

Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :

Il est établi — et cela relève des évidences connues nécessairement de la religion musulmane, en d'autres termes, des principes fondamentaux de l'Islam, clairs et incontestables, partagés par l'élite et le commun des musulmans— que quiconque ne croit pas en l’un des six piliers de la foi, comme la foi au Jour dernier, ou renie l’un des cinq piliers de l’islam, tels que la prière ou le jeûne, est mécréant en Allah, sorti de la religion de l’islam, jusqu’à ce qu’il se repente et adhère à l’ensemble des piliers de la foi et de l’islam.

La foi au Jugement au Jour de la Résurrection fait partie intégrante de la foi au Jour dernier, lequel constitue l’un des piliers de la foi. Celui qui n’y croit pas est donc mécréant en Allah.

Une telle personne peut faire l’objet d’une invocation demandant qu’Allah, Très-Haut, la guide afin qu’elle devienne musulmane, à l’instar des autres mécréants. De même, il est recommandé d’invoquer pour la guidée de tout croyant, même s’il se rend coupable de certains péchés et manquements en se faisant du tort à lui-même.

Le Prophète () a d’ailleurs invoqué en faveur de certains mécréants. Dans les deux recueils authentiques, il est rapporté qu’il invoqua pour la tribu de Daws en disant : Ô Allah, guide Daws. Dans les Sunan d’At-Tirmidhî, il est mentionné qu’il invoqua pour Thaqîf en disant : Ô Allah, guide Thaqîf. Il invoqua également pour la mère d’Abû Hurayra afin qu’elle soit guidée, comme cela est rapporté dans le Sahîh de Mouslim.

Et Allah sait mieux.