Le jugement de celui qui mange en doutant de l’apparition de l’aube
Fatwa No: 528154

Question

Quel est le jugement concernant une personne qui, doutant que l’heure de l’aube ne soit pas encore entrée, a bu de l’eau, puis a constaté que l’adhân avait été appelé à la même minute où elle buvait ?
Sachant qu’elle n’a pas entendu l’adhân, et que la télévision diffuse l’adhân quelques secondes après l’heure réelle en raison de la retransmission en direct. Cette personne a poursuivi son jeûne toute la journée. Doit-elle rattraper ce jour ou son jeûne est-il valide ?

Réponse

Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :


D’après ce qui apparaît dans la question, le jeûne de la personne mentionnée est valide et elle n’a pas à rattraper ce jour, tant qu’il n’est pas établi avec certitude qu’elle a bu après l’apparition de l’aube.
En effet, l’adhân à notre époque se fonde généralement sur les calendriers horaires, lesquels indiquent souvent l’heure avec quelques minutes d’avance par précaution avant l’entrée réelle du temps. Pour davantage d’éclaircissements sur cette question, on peut se référer à certains propos des savants mentionnés dans la fatwa n° 263530 .


Par ailleurs, le principe de base est que la nuit est présumée se poursuivre tant qu’il n’y a pas de certitude quant à l’apparition de l’aube. Ainsi, celui qui mange ou boit en doutant de l’apparition de l’aube voit son jeûne rester valide.


Al-Buhûtî a dit dans Kashshâf al-Qinâ‘ :
Celui qui mange — ou fait une chose semblable comme boire ou avoir un rapport — tout en doutant de l’apparition de l’aube, et que ce doute persiste, n’a pas à rattraper le jeûne, en raison du sens apparent du verset et parce que le principe est la permanence de la nuit ; ainsi, le temps du doute est considéré comme faisant encore partie de la nuit.


Et Allah sait mieux.

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