Bonjour
Je suis actuellement à la Mecque pour le hajj inchallah. Mon retour est prévu le vendredi 29 mai. Selon l’organisateur nous ferons le tawaf Al ifada le jour du nahr après avoir jeté les 7 pierres dans Al jamra al koubra et nous risquons de ne pas avoir l’autorisation de revenir à Mina pour le premier jour de tachrik prévu jeudi. Dans ce cas est ce que mon hajj sera valide si je fais une fidia ? ( j’aurai fait le tawaf ifada et j’aurai fait le rajm al aqaba al koubra ) merci beaucoup

Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :

Nous demandons à Allah d’accepter votre pèlerinage.
Votre Hajj est valide, si Allah le veut. En effet, le fait de passer les nuits de Tachrîq à Minâ et la lapidation des stèles (jamarât) ne font pas partie des piliers du Hajj sans lesquels celui-ci ne serait pas valide, selon l’accord des différentes écoles juridiques. Il s’agit plutôt d’obligations du pèlerinage.
Celui qui ne passe pas les nuits à Minâ pour une excuse valable — comme le fait d’avoir été empêché d’y entrer — n’encourt aucune conséquence. Allah, le Très-Haut, dit :
Allah n’impose à aucune âme une charge supérieure à sa capacité. (Coran 2/286)
Quant à celui qui délaisse le séjour nocturne à Minâ sans excuse valable, l’avis que nous retenons est qu’il doit offrir, pour chaque nuit durant laquelle il n’a pas passé la majeure partie de la nuit à Minâ, un mudd de nourriture (soit environ 750 grammes). S’il agit ainsi pour chacune des nuits de Tachrîq, alors il lui incombe de sacrifier une bête (dam).
Par ailleurs, si vous n’avez pas effectué la lapidation des stèles durant les jours de Tachrîq et que vous n’avez mandaté personne pour l’accomplir à votre place, il vous incombe également un sacrifice expiatoire (dam).
Il est mentionné dans l’Encyclopédie juridique koweïtienne :
Selon les écoles chaféite et hanbalite, celui qui délaisse entièrement la lapidation, ou celle d’un ou deux jours, ou encore qui omet de lancer trois cailloux sur l’une des stèles, doit offrir un sacrifice expiatoire.
Il y est également mentionné :
Les juristes sont d’avis que celui qui est incapable d’effectuer lui-même la lapidation doit mandater une personne pour la faire à sa place.

Et Allah sait mieux.