Son vélo a été volé ; le voleur lui en a donné un autre qui était lui-même volé Fatwa No: 534301
- Fatwa Date:6-7-2026
Mon vélo a été volé. J’ai ensuite découvert l’identité du voleur et je lui ai réclamé mon vélo. Il m’a alors remis un autre vélo, que je sais également être volé, mais dont j’ignore le véritable propriétaire. Quel est le statut de ce vélo ?
Qu’Allah vous récompense.
Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :
Dès lors que vous savez que le vélo que le voleur vous a remis en remplacement du vôtre est lui-même un bien volé, il ne vous est pas permis de l'accepter. Autrement, vous seriez associé au péché.
En effet, Abû Hurayra (qu'Allah soit satisfait de lui) rapporte que le Prophète () a dit :
Quiconque achète un objet volé en sachant qu'il est volé participe à son déshonneur et à son péché. Hadith rapporté par Al-Hâkim, qui l'a jugé authentique, bien que Adh-Dhahabî n'ait pas partagé cette appréciation.
Le Prophète () a également dit :
Les biens d'une personne ne sont licites qu'avec son plein consentement. Rapporté par l'imam Ahmad.
Si vous connaissez le propriétaire de ce vélo, vous devez le lui restituer — et non le rendre au voleur. Si vous ne pouvez pas le lui remettre directement, déposez-le auprès de l'autorité compétente chargée de conserver les objets volés ou trouvés.
L'imam An-Nawawî (qu'Allah lui fasse miséricorde) a dit dans Al-Majmû' :
Lorsqu'une personne acquiert un bien au moyen d'une vente invalide puis le revend à un tiers, sa situation est comparable à celle d'un usurpateur qui revend un bien usurpé. Si ce bien parvient entre les mains du second acquéreur et que celui-ci découvre la réalité des faits, il lui incombe de le restituer à son véritable propriétaire ; il ne lui est pas permis de le rendre au premier acquéreur.
Vous devez par ailleurs réclamer au voleur la restitution de votre propre vélo, s'il existe encore. S'il a disparu ou ne peut plus être restitué, vous êtes en droit d'exiger qu'il vous indemnise à hauteur de sa valeur.
Et Allah sait mieux.