Essalamou aleykoum,
1. En raison de ma santé précaire et de la prise de traitement, je n'a pas jeûné 8 mois de ramadan et maintenant que je suis rétabli, dois-je les rattraper ?
2. Il y a des invocations (dou'â) difficiles à remémorer et réciter par cœur, est-il valable de les lire sur papier après chaque prière ? Wa jazakoumou Allahou khayrane

Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :

Nous souhaitons tout d’abord la bienvenue à notre frère qui nous a adressé sa question, et nous louons Allah, le Très-Haut, de lui avoir accordé la guérison.

S’agissant de votre question concernant l’obligation de rattraper les jours de jeûne manqués, la réponse est la suivante : dès lors que vous êtes désormais capable de jeûner, vous devez rattraper les huit mois de Ramadan que vous n’avez pas jeûnés. Il n’est pas nécessaire de les rattraper de manière consécutive ; vous pouvez les répartir selon vos capacités.

Ibn Qudama a dit dans Al-Mughnî :
Le rattrapage des jours de Ramadan effectué de manière non consécutive est valable, même s’il est préférable de les accomplir de façon continue.
Si, comme il ressort de votre question, vous n’avez pas pu rattraper ces jeûnes durant toutes ces années en raison de votre maladie et du traitement que vous suiviez, vous n’êtes pas tenu de verser l’expiation pour retard du rattrapage. Seul le rattrapage des jours manqués vous incombe.

En revanche, si, au cours de l’une de ces années, vous avez retrouvé la capacité de jeûner mais avez différé le rattrapage jusqu’à l’entrée du Ramadan suivant, vous devez alors, en plus du rattrapage, accomplir l’expiation du retard. Celle-ci consiste à nourrir un pauvre en lui donnant un mudd de nourriture pour chaque jour dont le rattrapage a été retardé. Toutefois, si vous ignoriez l’interdiction de retarder le rattrapage, aucune expiation ne vous est due.

Par ailleurs, il vous est permis de lire les invocations ou les évocations à réciter après la prière à partir d’un livre ou d’une feuille. Il n’est pas nécessaire de les réciter de mémoire.

Et Allah sait mieux.