Selem, Je suis étudiante, ma présence aux cours est obligatoire et ma fac m’interdit de prier sur place, je suis dans l’impossibilité d’abandonner mes études, rattraper toutes mes prières en fin de journée est-il permis ? Pourrais-je faire asr au même temps que dohr ? Pourrais-je prier en avance ? J’ai cours de 9h à 18h du lundi au vendredi toutes les semaines, quelles solutions pour prier à l’heure, sans avoir de compte à rendre au jour de la résurrection, merci.

Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :

Qu’Allah vous récompense d’accomplir vos prières conformément aux prescriptions religieuses, ainsi que de vous renseigner sur les règles de votre religion que vous avez besoin de connaître. Puisse Allah vous accorder le succès dans toutes vos initiatives vertueuses.

En principe, chaque prière doit être accomplie dans le temps qui lui est fixé par la religion. Allah, le Très-Haut, dit : La prière demeure, pour les croyants, une prescription à des temps déterminés. (Coran 4/103)

Il n’est donc pas permis de retarder une prière au-delà de son temps ni de regrouper les prières, sauf en présence d’une excuse valable, comme le voyage, la pluie ou la maladie.

Il vous est par conséquent interdit de regrouper toutes les prières à la fin de la journée. Toutefois, certains savants ont permis, en cas de besoin et afin d’écarter toute gêne, de regrouper les deux prières dont les temps peuvent être réunis, à condition de ne pas en faire une habitude. Ils se sont fondés sur le hadith rapporté dans les Sunan d’Abû Dâwûd et dans d’autres recueils, selon lequel Ibn ‘Abbâs a dit : Le Messager d’Allah () regroupa à Médine les prières du Dhohr et du ‘Asr, ainsi que celles du Maghrib et de l‘Ishâ’, sans qu’il y eût ni crainte ni pluie. On demanda alors à Ibn ‘Abbâs pourquoi il avait agi ainsi. Il répondit : Il voulait ne pas imposer de gêne à sa communauté.

Sur cette base, il vous est permis, en cas de besoin, de regrouper le Dhohr et le ‘Asr, soit en avançant la seconde prière, soit en retardant la première. Il en va de même pour le Maghrib et l‘Ishâ’, si vous en avez besoin, à condition de ne pas en faire une habitude.

Et Allah sait mieux.