Son mari la néglige, refuse de parler avec elle et ne la traite pas avec bienfaisance
Fatwa No: 89686

Question

Je suis une femme de 26 ans qui vit au Royaume Uni. Il y a quatre ans, j’ai voyagé seule au Pakistan pour me marier. Après le mariage, mon mari ne me traitait pas avec bienfaisance. Il exprimait même sa haine contre moi et me négligeait. Quand je suis retournée au Royaume Uni, je lui ai téléphoné pendant neuf mois mais il a refusé de parler avec moi. Sa famille parlait avec moi pour le seul motif de me demander de l’argent pour lui, et je lui envoyais effectivement de l’argent. Il détestait et négligeait aussi ma famille, et me repoussait parfois de ses mains. Les jours passaient et une fois, il est venu, est resté un moment dans le jardin de la maison, puis s’en est allé. Choquée, je l’ai suivi pour le faire revenir à la maison, mais rien n’a changé. Nous lui avons donné plusieurs opportunités de changer son comportement, mais en vain. Il ne mange pas à la maison et n’entretient aucun rapport conjugal avec moi. Jusqu’à présent, je ne sais pas pourquoi, bien qu’il prétende que je ne suis pas son épouse. Il m’a abandonné pendant deux ans et refuse de divorcer, car il veut vivre au Royaume Uni. Que dois-je faire ? Commettrais-je un péché si je meurs ainsi ? J’ai l’intention de déposer plainte devant le tribunal islamique. Que me conseillez-vous ?

Réponse

Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :

 

Tant que la situation est comme vous la racontez, vous ne commettez aucun péché, et nous espérons que vous obtiendrez une grande récompense d’Allah, exalté soit-Il, si vous continuez à endurer ces épreuves, tout en espérant la récompense d’Allah, exalté soit-Il. Le Prophète () a dit :

 

 Plus l’épreuve est grande, plus la récompense est importante. Quand Allah aime des gens, il les met à l’épreuve. Celui d’entre eux qui l’accepte avec satisfaction, verra Allah satisfait de lui, et celui qui s’exaspère encourra le courroux d’Allah (Al-Tirmidhî).

 

Nous vous conseillons donc de faire preuve de patience.

 

Nous vous conseillons également de vérifier ce que votre mari entend par  vous n’êtes pas son épouse , car il s’agit là d’une allusion au divorce. S’il entend le divorce, alors vous êtes effectivement divorcée de lui. Sinon, vous êtes encore son épouse et nous vous recommandons d’endurer et de vous en remettre à Allah, exalté soit-Il, en cherchant les moyens de le réformer et en recourant à ceux qui ont une influence sur lui, et espérons qu’Allah, exalté soit-Il, fera aboutir vos efforts.

 

Si tout cela n’aboutit pas et que vous craignez de subir un préjudice, nul grief de déposer plainte devant un tribunal islamique pour lever ce préjudice.

 

Nous devons en l’occurrence attirer votre attention sur l’illicéité du voyage de la femme sans Mahram (parent qu’il est définitivement interdit d’épouser). Si vous vous êtes comportée ainsi sans justification admise par la Charia, vous devez vous repentir.

 

Et Allah sait mieux.

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