الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الفتاوى (31) الترتيب الحالي:

  • حكم من ذهب إلى المدينة بعد عمرة التمتع رقم الفتوى 401647  المشاهدات: 720  تاريخ النشر 29-7-2019

    أعمل في الرياض في السعودية، ورجعت من مصر إلى عملي بالرياض، ومعي أهلي، قمنا بالمبيت بالرياض، ثم اتجهنا إلى مكة لعمل عمرة في رمضان، والجلوس في مكة إلى موعد الحج، وقد أحرمنا من ميقات السيل، ولما دخلت أشهر الحج قمنا بالعمرة متمتعين إلى الحج وأحرمنا لهذه.. المزيد

  • النسك الأفضل لمن أتى الرياض ناويا العمرة ثم الحج رقم الفتوى 379750  المشاهدات: 1881  تاريخ النشر 24-7-2018

    أمي قادمة زيارة إلى الرياض، ولكن النية أن تذهب بعدها مباشرة بيوم إلى مكة للعمرة، ومن ثم الحج، وسيذهب معها أخي المقيم بحائل، وسيأخذها من الرياض إلى جدة، ثم مكة بغرض العمرة، والجلوس للحج بمكة. أرجو توضيح كيفية الإحرام، ونوع الحج لهما؟.. المزيد

  • من اعتمر في أشهر الحج ثم حج فهو متمتع وإن لم ينو التمتع في إحرام العمرة رقم الفتوى 363220  المشاهدات: 2648  تاريخ النشر 31-10-2017

    أنا مقيم بمكة المكرمة، أرسلت لوالدتي لزيارة عائلية لمدة 3 أشهر. وصلت السعودية قبل انتهاء شهر رمضان بسبعة أيام، وستسافر إلى مصر يوم 20/12/1438 ونيتها كالآتي: (سآتي وأجلس معك يا ابني بمكة، وأحضر عمرة رمضان، وأجلس معك إلى انتهاء وقت الزيارة المسموح بها، وإذا.. المزيد

  • من قدم من مصر مريدًا الحج متمعًا فاعتمر ورجع إلى جدة فهل هو متمتع؟ رقم الفتوى 358201  المشاهدات: 3085  تاريخ النشر 20-8-2017

    والدي قادم من مصر إلى جدة للحج يوم 11 من ذي القعدة، وينوي الحج متمتعًا، وعند وصوله سوف يذهب إلى مكة للعمرة، ويعود إلى مدينة جدة، ويمكث بها حتى يوم 8، ثم يذهب إلى مكة للحج، فهل هذا يعتبر تمتعًا؟ ومن أين يحرم سواء للعمرة أم للحج؟ وإذا لم يذهب إلا للحج فقط.. المزيد

  • حكم المقيم بمكة للعمل إذا اعتمر في أشهر الحج ثم حج في نفس العام رقم الفتوى 335158  المشاهدات: 4602  تاريخ النشر 21-9-2016

    أنا مقيم بمكة للعمل منذ أربعة أشهر، وأديت - والحمد لله - أنا وأسرتي عمرة في 13 شوال، وننوي بإذن الله القيام بالحج لهذا العام، وعلمت بعد ذلك أنني أعتبر الآن متمتعا، وعليَّ وعلى أسرتي الهدي. فهل هذا صحيح؟ علما أن حالتي المادية الآن لا تسمح بالهدي... المزيد

  • من اعتمر في ذي القعدة ولم يخرج مسافة قصر ثم حج فحجه تمتع رقم الفتوى 334420  المشاهدات: 3313  تاريخ النشر 5-9-2016

    أنا من أهل الرياض، وأمي وأبي كانا يجلسان معي زيارة لمدة شهرين في الرياض، فنوينا الحج هذا العام، وذهبنا إلى مكة فاتح ذي القعدة لعمل عمرة، ومن ثم مكثا في مكة إلى الحج ـ إن شاء الله ـ وتم الإحرام من ميقات السيل للعمرة، وطلبت منهما عدم التلفظ بالتمتع لأنني.. المزيد

  • هل يلزم الهدي للمقيم بجدة إذا اعتمر وأراد الحج رقم الفتوى 333967  المشاهدات: 3848  تاريخ النشر 31-8-2016

    أقيم في جدة، وقد اعتمرت في شوال، وأريد الحج هذا العام. هل أكون متمتعا، علما أني رجعت إلى مكان إقامتي، وهو داخل حدود الميقات، ولا تقصر الصلاة فيه؟ .. المزيد

  • توجيه أهل العلم قول عثمان عن متعة الحج: ولكنا كنا خائفين رقم الفتوى 327706  المشاهدات: 5198  تاريخ النشر 1-5-2016

    ما هو توجيه حديث عثمان عندما تحدث عن متعة الحج: ولكنا كنا خائفين؟.. المزيد

  • من اعتمر في أشهر الحج، ولم ينوِ التمتع، وأراد الحج، فهل يلزمه هدي؟ رقم الفتوى 306538  المشاهدات: 6883  تاريخ النشر 31-8-2015

    لم أكن أعرف أنواع الحج، ولم أنوِ الحج متمتعًا، وذهبت أنا وزوجتي لعمل عمرة في نهاية شوال، وكنت أنوي الحج هذا العام، وعلمت بعد ذلك أني أكون متمتعا بذلك، فهل أنا ملزم بالهدي، وأكون بذلك متمتعًا؟ وماذا لو لم يكن الوضع المالي يسمح؟.. المزيد

  • كيفية الأنساك الثلاثة: التَّمتع، والإفْراد، والْقِران رقم الفتوى 302521  المشاهدات: 11013  تاريخ النشر 8-7-2015

    أنا شاب أريد أن أؤدي الحج -بإذن الله تعالى- ولكني لا أعرف شيئًا عنه، أريد ملخصًا للأركان، والواجبات فقط بالترتيب للأنساك الثلاثة إذا كانت تختلف عن بعضها في أركانها، وواجباتها -أثابكم الله-... المزيد

  • حكم الإحرام من جدة للعمرة رقم الفتوى 270700  المشاهدات: 15708  تاريخ النشر 16-10-2014

    أتاني والدي ووالدتي في زيارة من مصر إلى جدة حيث مكان إقامتي في يوم عشرين رمضان، وبعد أسبوع أحرمنا من جدة وأدينا العمرة في رمضان، وبعد عيد الفطر أحرمنا من جدة مكان إقامتنا وأدينا العمرة في شهر شوال، ورجعنا إلي جدة وأقمنا بها، وبعدها نوينا أداء الحج لهذا.. المزيد

  • نوع نسك الصحابة بالحج رقم الفتوى 233617  المشاهدات: 6728  تاريخ النشر 27-12-2013

    عندما كان الصحابة مع الرسول في حجة الوداع، وقبل أن يحولوا النسك إلى تمتع هل كانوا مقرنين؛ لأنهم قالوا: أهللنا بما أهل به رسول الله. هل كانوا مقرنين؟.. المزيد

  • هدي التمتع واجب على غير المكي إذا جمع بين العمرة والحج في أشهر الحج في سفرة واحدة رقم الفتوى 227908  المشاهدات: 8107  تاريخ النشر 17-11-2013

    في شوال أديت عمرة مع أمي وكنا نريد الحج ولكن أبي قال لي لا يجوز أن تعتمري، فقلت له سنحج متمتعين إلا أنه لم يقبل، وسوف نحج حج المفرد وسأفعل مثل ما يفعل من مناسك، والآن بقي أقل من أسبوع على الحج وأنا أصوم ثلاثة أيام لعلها تكفر عني ما فعلت، ولكن أمي حائض،.. المزيد

  • لا يشترط في حج التمتع أن يكون النسكين عن شخص واحد رقم الفتوى 227866  المشاهدات: 7370  تاريخ النشر 17-11-2013

    ذهبت إلى مكة لعمل مؤقت في شهر رمضان لمدة شهرين قمت خلالهما بعمل عمرة في شهر شوال عن نفسي، ثم منَّ الله علي بمد فترة العمل حتى نهاية ذي الحجة، فنويت الحج في هذا العام ـ ولله الحمد ـ وحين اتصلت بهاتف الفتاوى أفتاني الشيخ بأنني على هذا الوصف أكون متمتعا،.. المزيد

  • الثابت أمر النبي لمن لم يكن معه هدي أن يحلل ويجعلها عمرة رقم الفتوى 191427  المشاهدات: 6128  تاريخ النشر 20-11-2012

    إذا كان الرسول صلى الله عليه وسلم قارنًا في الحج، ولم يفسخ حجه عن العمرة؛ لأنه ساق الهدي، فإن الصحابة الذين معه كان منهم من ساق الهدي أيضًا، ومع ذلك أمرهم بالتمتع، ولم يقل من ساق الهدي فليقرن، ومن لم يسق فليتمتع، وأمر علي بن أبي طالب بالقِران، لأنه ساق.. المزيد

عضوية الموقع

بحث عن فتوى

يمكنك البحث عن الفتوى من خلال البريد الإلكتروني



خيارات الكلمات :

مستوى التطابق: