الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الفتاوى (177) الترتيب الحالي:

  • من لم يتسبب في فعل شيء فلا يؤاخذ عليه رقم الفتوى 149063  المشاهدات: 1542  تاريخ النشر 10-2-2011

    كنت أبيع القواعد الحاملة لصحون الستلايت منذ حوالي عشر سنوات، وكانت تعتبر في السوق سيئة الجودة مقارنة مع باقي الأصناف، وفي أحد الأعوام أتت ريح على سوريا قوية جداً، فاقتلعت الأشجار واقتلعت الصحون من على الأبنية، وأصبحنا نسمع بأن الصحون أصبحت تتساقط.. المزيد

  • جواب شبهة حول الإيمان بالقدر رقم الفتوى 148959  المشاهدات: 2434  تاريخ النشر 7-2-2011

    هل هذا القول في تقدير الله عز وجل صحيح: (افترض أخوين أحدهما كافر والآخر مؤمن، الله تعالى كان يعلم علما أزليا أن الكافر رغم عرض الإسلام عليه وتيسير سبيله عليه يختار الكفر,لهذا يكتب الله له في اللوح المحفوظ سبيل الشر الذي اجتباه، والأخ الآخر يُسلم للحق.. المزيد

  • الإيمان بالقدر لا يمنع الأخذ بالأسباب رقم الفتوى 147493  المشاهدات: 4196  تاريخ النشر 19-1-2011

    هل الزواج قسمة ونصيب: أي أن الله هو الذي كتب لكل أنثى نصيبها؟ وهل سوف تأخذ الذي كتب لها الله ولن يتغير؟ وهل الدعاء مكتوب في اللوح المحفوظ: أي أن الله إذا أراد بي أن أدعوه فسأدعوه؟ وشكرا... المزيد

  • ما ذنب من أضله الله؟ سؤال خاطئ رقم الفتوى 141109  المشاهدات: 6186  تاريخ النشر 19-10-2010

    أرجو كشف عدم التعارض بين: أن الإنسان مخير في عمل الخير، أو الشر، وأن الله يهدي من يشاء، أو يضل من يشاء ـ في قوله تعالى: ذَ&1648;لِكَ هُدَى اللَّهِ يَه&1761;دِى بِهِ مَن&1761; يَشَآءُ وَمَن يُض&1761;لِل&1761; اللَّهُ فَمَا لَهُ مِن&1761; هَادٍ. فمن هداه الله فبرحمته.. المزيد

  • يراجع المرتد زوجته إذا تاب قبل انقضاء العدة رقم الفتوى 138346  المشاهدات: 2683  تاريخ النشر 2-8-2010

    هل قول أحد الناس: لماذا فعل الله بي ذلك؟ أو لماذا قدر الله علي ذلك ـ يعد من قبيل الكفر؟ وماحكم العلاقة الزوجية في هذه الحالة؟ وهل إذا تاب من هذا الذنب تلزمه مراجعة زوجته أو العقد عليها من جديد؟ أو ماذا عليه أن يفعل؟... المزيد

  • أي مكان يعمل فيه الإنسان لن يحصل إلا على رزقه المقدر له رقم الفتوى 137806  المشاهدات: 7594  تاريخ النشر 15-7-2010

    أنا مقيم في السعودية، وأغلب الناس تقول أنت متخذ غير رزقك المكتوب. هل معنى ذلك أني لو عملت في بلدي أفضل أم أبقي بالسعودية؟ أنا في حيرة أفيدوني. .. المزيد

  • هل إبليس مظلوم مع أنه مختار؟ رقم الفتوى 137752  المشاهدات: 5226  تاريخ النشر 13-7-2010

    أعاني منذ سنين طويلة من أسئلة تخص العقيدة الإسلامية، مما يدفعني للتفكير والاطلاع وسط معاناة شديدة للوصول إلى المعلومات الصحيحة، وآخر تلك التساؤلات هو: بما أن الله سبحانه وتعالى قد خلق الحياة الدنيا للإبتلاء ـ إذاً ـ فالله قد رسم أسباب هذا الإبتلاء.. المزيد

  • لا يلزم من علم الله الأزلي أن العبد مجبر رقم الفتوى 130894  المشاهدات: 10020  تاريخ النشر 4-1-2010

    أتساءل عندما قرأت الآية *ما أصاب من مصيبة في الأرض ولا في أنفسكم إلا في كتاب من قبل أننبرأها* لماذا يحاسب المسيء إذا كان الله قد أحاط بما سيفعل وهي إحاطة علم لا تأثير وكأنها شريط أو سي دي يشتغل ولا نؤثر عليه ولا نعلم ما بعد كل مشهد؟ جزاكم الله خيرا وإني.. المزيد

  • الإيمان بالقدر لا يعني أن الإنسان مجبر على أفعاله رقم الفتوى 128141  المشاهدات: 4725  تاريخ النشر 21-10-2009

    عندي سؤال أرجو توضيحه: أنا كمسلمة مؤمنة إيمانا قويا بالقضاء والقدر، ومؤمنة بالجنة والنار، وأعرف أن كل واحد في الآخرة يجزى بما كسب: إن خيرا كوفئ بالجنة، وإن شرا كانت عاقبته النار، ولكن أليس مكتوبا في القرآن أن كل شيء مكتوب علىالإنسانيوجد في اللوح.. المزيد

  • إقامة العدل المطلق تكون في الآخرة لا في الدنيا رقم الفتوى 124756  المشاهدات: 23613  تاريخ النشر 13-7-2009

    أحيانا أظلم من المجتمع في كثير من الأمور، أو أن أرى بعض الناس المستضعفين كالمرأة المستضعفة، واليتيم، والطفل الصغير الذي يعامله والداه بكل قسوة، وأرى الخيانات الزوجية، وأرى في المجتمع كثيرا من أنواع الظلم الذي تقشعر له الأبدان. فسؤالي أيها.. المزيد

  • الخوض في مسائل القدر مزلة اقدام رقم الفتوى 119070  المشاهدات: 6389  تاريخ النشر 16-3-2009

    وصلتني الرسالة التالية من أحد الأحبة وهي: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخي عبد اللهشكراً لك على جوابك المباشروجزاك الله كل خير على صراحتك وبارك بك..لكن أخي عبد الله ألا ترى معي أنه يجب إعادة النظر من طرف العلماء في مسألة علم الله المسبق، فبعد.. المزيد

  • لا يلزم من وجود الأسباب وجود المسببات رقم الفتوى 112515  المشاهدات: 13356  تاريخ النشر 13-9-2008

    هل ممكن أن يأخذ الإنسان بالأسباب في عمل معين من أمور الدنيا بغض النظر عن كونه مسلما أو غير ذلك, ثم لا يحصل على النتيجة المنوطة بتلك الأسباب, فمثلا ممكن أن أقوم بدراسة مشروع وأقوم بتنفيذ هذا المشروع على أكمل صورة ثم يفشل، أو بمعنى آخر يقول الناس.. المزيد

  • لماذا يحاسب الإنسان على أشياء كتبت عليه قبل ولادته رقم الفتوى 111938  المشاهدات: 16343  تاريخ النشر 27-8-2008

    الموضوع : كلكم تعرفون اللوح المحفوظ وهو اللوح الذي كتب فيه الله عز وجل كل صغيرة وكبيرة في الكون وتعرفون تمام المعرفة أن الله يعلم الغيب أي كل ما سيقوم به هذا الإنسان في الدنيا وبأنه هو الذي كتبه عليه ومن ضمنها كافر أو مسلم. والسؤال الذي لم أجد له إجابة.. المزيد

  • حساب الخلق بمقتضى عملهم ، لا بمقتضى علم الله رقم الفتوى 106983  المشاهدات: 2794  تاريخ النشر 16-4-2008

    ورد في الأحاديث الشريفة أن الله تعالى علم قبل أن يخلقنا أيا منا شقي وأيا منا سعيد ، ومن سيموت على الكفر أو الإيمان . فهل من العدل أن يخلق الكافر أو الفاسق وهو يعلم مسبقاً أنه من الأشقياء في الآخرة ؟ أم أنه خلق الكافر في الدنيا فقط لكي يكون ذلك حجة على.. المزيد

  • البرمجة العصبية تتعارض مع الإيمان بالقضاء والقدر رقم الفتوى 103455  المشاهدات: 21446  تاريخ النشر 15-1-2008

    هل قانون الجذب أي قانون جذب الأشياء التي يتمناها المرء والمعروف في البرمجة العصبية هل يتعارض مع التوكل على الله ومع تعاليم الشريعة الإسلامية؟.. المزيد

عضوية الموقع

بحث عن فتوى

يمكنك البحث عن الفتوى من خلال البريد الإلكتروني



خيارات الكلمات :

مستوى التطابق: