الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

إسلام ويب

بحث تفصيلي

الفتوى

  1. الرئيسية
  2. الأقضية والشهادات
  3. الإفتاء

الفتاوى (334) الترتيب الحالي:

  • محل عدم حرج في سؤال عالِمين رقم الفتوى 294826  المشاهدات: 1990  تاريخ النشر 4-5-2015

    هل إرسال سؤال لموقعين ثقة عندي، في مسائل ليست خلافية، وفي الغالب لا يكون سبق طرحها من موقع ثقة بالإنترنت، مسائل كطلب وسائل تعين علي كذا، وأشياء أستعين بها في الدعوة مثلًا، أو وسائل تساعد في الصبر على المصائب. وذلك كله بغرض تحصيل أكبر استفادة ممكنة من.. المزيد

  • ما يستحسن عند نشر فتاوى العلماء الموثوقين على المواقع الاجتماعية رقم الفتوى 294514  المشاهدات: 1838  تاريخ النشر 30-4-2015

    أنشأت صفحة على الفيسبوك تحت اسم: أنت تسأل والشيخ يجيب ـ F/alfatawaـ وأقوم بنشر فتاوى العلماء فيها وأجيب على أسئلة الأعضاء بعد البحث عنها في مواقع الفتوى، فهل يجوز ذلك؟ وما هي نصيحتكم. وبارك الله فيكم؟... المزيد

  • إفتاء العامي بمجرد قراءة للفتاوى والترجيح بين أقوال الفقهاء رقم الفتوى 293923  المشاهدات: 3186  تاريخ النشر 26-4-2015

    أحيانا أبحث في الإنترنت عن إجابات لأحكام في الشرع يسألني عنها زوجي، وأجيبه بما وجدته. فهل هذا يعتبر من الإفتاء عليه وأكون آثمة في ذلك أم لا حرج في ذلك؟ وخصوصًا عندما يكون هناك خلاف في مسألة ما فإني أجيبه بأغلب شيء ورد فيها، وهو يفعل ما أجيبه به. أفيدوني.. المزيد

  • تبرأ الذمة بتقليد ابن عثيمين رحمه الله رقم الفتوى 293143  المشاهدات: 2422  تاريخ النشر 20-4-2015

    هل العامي اذا قلد أحد العلماء مثل ابن عثيمين في إحدى المسائل الخلافية تبرأ ذمته؟ وعلى فرض أن قول هذا العالم خاطئ هل يتحمل العامي الإثم في الدنيا والآخرة؟... المزيد

  • حكم أخذ المستفتي بالأيسر لحاله عند اختلاف الفتوى رقم الفتوى 292933  المشاهدات: 3094  تاريخ النشر 19-4-2015

    أخوكم صاحب السؤال رقم: 2548645، وقد أفتيم فيه بعدم الجواز للمذكور فيه من سؤال، وأحترم ردكم فأنتم أهل ثقة وعلم، ولكن قبل أن أستفتيكم قد قمت باستفتاء من هم أهل ثقة وعلم مثلكم، وقد أفتى بعكس قولكم بالجواز، فأنا الآن في حيرة شديدة من أمري، فهل لو أخذت برأيكم.. المزيد

  • حكم التردد في الفتوى بعد الاطمئنان لها والعمل بها فترة من الزمن رقم الفتوى 292750  المشاهدات: 2899  تاريخ النشر 16-4-2015

    إذا عمل الشخص بفتوى وشعر بشيء من التردد في نفسه، فكيف يعلم أن هذا التردد بفعل الوسوسة، أو أنه: الإثم ما حاك في نفسك؟ وماذا يفعل من تارة تطمئن نفسه للفتوى ويبقى فترة من الزمن مطمئنا لها، وتارة يتردد فيها مع أن من أفتى بذلك من ثقات العلماء؟... المزيد

  • اختيار العالم لقول لا يعني إهداره للأقوال الأخرى رقم الفتوى 291310  المشاهدات: 2474  تاريخ النشر 6-4-2015

    سؤالي عن المسائل الخلافية: هل من يفتي بقول، وفي المسألة خلاف يعلمه، أو لا يعلمه، يكون غير مؤمن بالأقوال الأخرى؟.. المزيد

  • حكم من أخذ بفتوى العلماء القائلين بطهارة الكحول رقم الفتوى 290380  المشاهدات: 3836  تاريخ النشر 29-3-2015

    في مسألة طهارة الكحول حصل خلاف بين العلماء، أنا قرأت جميع الأقوال، وجميع من أفتوا سواء بنجاستها أو طهارتها لديهم أدلة وأعتبرهم جميعهم أهل علم وورع، ولكن اطمئن قلبي لمن أفتى بطهارتها خصوصا أنه ظهر لي الدليل من الكتاب والسنة، وفعلا اقتنعت تمام القناعة.. المزيد

  • أيهما أولى الأخذ بالأشد أم بالأيسر عند اختلاف الفتوى؟ رقم الفتوى 290209  المشاهدات: 3417  تاريخ النشر 25-3-2015

    أوردتم في الفتوى رقم: 287389 أنه إذا كان الرأي الراجح هو الأشد، فيجب العمل به، وإذا كان الراجح هو الأيسر، يجوز العمل به، والأولى العمل بالأشد. ولكني أودّ أن أسألكم، عن أنه سبق وسألتكم عن الإقرار كذبا بوقوع الطلاق، وأفدتموني أن الراجح هو رأي الجمهور، وأن.. المزيد

  • موقف العامي عند اختلاف الفتوى رقم الفتوى 290065  المشاهدات: 2040  تاريخ النشر 25-3-2015

    هل علينا حرج إذا أخذنا بقول من يرى عدم وقوع الطلاق ديانة بالإخبار بالطلاق كذبا؟ أم أن من الورع تطليق الزوجة وترك الأطفال يتشردون، وخصوصا إذا أخبر الزوج أنه طلق بالثلاث وهو كاذب؟ أرجوكم أفيدوني فأنا أثق بكم وبفتاواكم، وأعرف أنكم رجحتم أن الطلاق لا يقع.. المزيد

  • موقف العامي من المسائل المختلف فيها رقم الفتوى 289891  المشاهدات: 1647  تاريخ النشر 24-3-2015

    قرأت الخلاف في مسألة نجاسة الكحول وطهارتها، وتكافأ لدي القولان وترددت بأيهما أعمل؟ ثم عملت على أنها نجسة، لأنه الراجح والأحوط، فاستغنيت عن جميع المستحضرات الكحولية التي لدي، وجلست على ذلك أسبوعين، لكنني شعرت بالحرج والمشقة غير أنني أصبحت أخاف أن.. المزيد

  • وِجهة المستفتي عند تنوع فتاوى الفقهاء في المسألة الواحدة رقم الفتوى 287557  المشاهدات: 3802  تاريخ النشر 3-3-2015

    عندما أريد معرفة الحكم الشرعي في أمر فقهي كبير مختلف فيه، أو إذا كان أحد الرأيين شاقًّا عليّ، أقرأ أدلة الطرفين، ثم آخذ بالأكثر والأوضح أدلة، فإن لم يكن، فبمراعاة العملية في التطبيق، وما يناسب الزمان أو الحالة، ولكن إذا كان الأمر الفقهي يسيرًا، وغير.. المزيد

  • حكم تتبع رخص المذاهب، واتباع الهوى في الأخذ بقول الجمهور رقم الفتوى 287389  المشاهدات: 10446  تاريخ النشر 2-3-2015

    هل النهي عن تتبع رخص المذاهب مكروه أم حرام؟ وما حكم اتباع الهوى في الأخذ بالقول الأيسر، إذا كان هو رأي الجمهور، أو القول الراجح، أو حتى اتباع الهوى في الأخذ بالقول الأشد إذا كان أيضًا هو القول الراجح، أو قول الجمهور؟.. المزيد

  • هل الأولى الأخذ بفتوى علماء البلد عند تعدد الأقوال في المسألة؟ رقم الفتوى 286423  المشاهدات: 4226  تاريخ النشر 22-2-2015

    بارك الله لكم في هذا الموقع، وجعله في ميزان حسناتكم، وسؤالي هو: أجد في بعض المسائل أكثر من قول، وفي بعض الأحيان أجد على موقعكم كلمة: المفتى به عندنا ـ ومن الممكن أن أجد للمسألة الواحدة أكثر من رأي، فأيهما أتبع؟ وهل أتبع الفتوى التي أجدها في مراكز الفتوى.. المزيد

  • هل يأثم العامي إن عمل برأيه المجرد دون استفتاء؟ رقم الفتوى 285109  المشاهدات: 2374  تاريخ النشر 11-2-2015

    إذا تحيرت في الحكم على مسألة من مسائل الطهارة والنجاسة، واجتهدت في الحكم: "هل انتقلت النجاسة بهذا الفعل أم لا؟" ثم بعد تحير حكمت بالطهارة اجتهادًا وغلبة ظن، وأرسلت إليكم فكان رد حضراتكم هو الحكم بالنجاسة، فهل حينها أعد آثمًا؟ وهل عليّ إعادة صلواتي؟.. المزيد

عضوية الموقع

بحث عن فتوى

يمكنك البحث عن الفتوى من خلال البريد الإلكتروني



خيارات الكلمات :

مستوى التطابق:

 
 

العرض الموضوعي

الأكثر مشاهدة

محاور رئيسية

محاور فرعية

خدمات تفاعلية

لغات الموقع: