الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الفتاوى (684) الترتيب الحالي:

  • أيهما أولى بالتقديم الفائتة أم صلاة اليوم الباطلة رقم الفتوى 318226  المشاهدات: 3919  تاريخ النشر 28-12-2015

    إذا كان الشخص عليه صلوات يقوم بإعادتها، وأثناء ذلك بطلت صلاة من اليوم الذي هو فيه، فأيهما يقدم إعادة صلاة اليوم أم السير على نفس الترتيب في إعادة الصلوات، ويعيد صلاة اليوم بعد آخر صلاة معادة من الصلوات القديمة؟ وماذا لو كانت هذه الصلوات كثيرة؟ وهل.. المزيد

  • من فاتته صلاة الفجر.. الحكم والواجب رقم الفتوى 316252  المشاهدات: 7906  تاريخ النشر 7-12-2015

    سؤالي: أصلي الفجر مثلًا الساعة 10 صباحًا، وفي اليوم التالي أصليها 8 صباحًا مثلًا، فهل يجب عليّ قضاء الصلاة كل ما أصلي الفجر؟ أعني: هل كل ما أصلي أصلي ركعتين قضاء، وبعدها أصلي السنة والفرض بعدها؟ أفيدوني، وشكرًا لكم... المزيد

  • هل يتنفل من عليه فوائت، وحكم نية المتنفل بصلاته تشريك أكثر من عبادة رقم الفتوى 315781  المشاهدات: 3900  تاريخ النشر 2-12-2015

    في السؤال رقم: 2574569 ذكرتم أن على الشخص أن يصلي الفوائت، ولا يمكنه صلاة النوافل إلا بعضًا منها، ولكن ذكرتم في فتوى رقم: 2576906: "فالذي ينبغي هو المبادرة بقضاء الفوائت على كل حال، وعدم الاشتغال بالنوافل، ولو كانت من الرواتب، احتياطًا وخروجًا من الخلاف، لا.. المزيد

  • هل يجب قضاء الصلوات للجاهل بوجب الغسل في هذه الصورة؟ رقم الفتوى 314506  المشاهدات: 5185  تاريخ النشر 21-11-2015

    أنا كنت أمارس اللواط، وعند إدخال الذكر في الدبر (وقدر الذكر يكون أكثر من الحشفة بحيث يوجب الغسل)، كنت لا أغتسل إلا إذا أنزلت المني، وكذلك الشخص الثاني لا يغتسل إلا إذا أنزل المني، أي أننا لا نغتسل إذا أدخل أحدنا ذكره في دبر الآخر إلا إذا أنزلنا المني.. المزيد

  • مذاهب العلماء في قضاء الفوائت رقم الفتوى 314434  المشاهدات: 9254  تاريخ النشر 19-11-2015

    قلتم في فتاوى سابقة : إن كانت لدى المرء صلوات كثيرة، عليه قضاؤها؛ فيجب أن يعجل. لدي صلوات قليلة؛ لذلك أقضي صلاة في اليوم، وأحيانا في أيام العمل لا أقضي. فهل علي إثم؟ .. المزيد

  • مذهب ابن تيمية في التفريق بين الناسي والجاهل في إعادة وقضاء الصلوات رقم الفتوى 313498  المشاهدات: 4704  تاريخ النشر 12-11-2015

    ظللت أشهرا أنسى عند غسل الجنابة أن أغسل رقبتي، فهل تنطبق علي فتوى شيخ الإسلام ابن تيمية في عدم إعادة ما فات؟... المزيد

  • مسائل في قضاء الفوائت رقم الفتوى 313264  المشاهدات: 4967  تاريخ النشر 10-11-2015

    كنت قبل سنتين موسوسا، وأصبحت أتأخر في الصلاة؛ ولذلك للستر على نفسي؛ فأصبحت إذا فاتتني صلوات بسبب النوم أو غيره، أسجلها في ورقة، وهكذا طالت الأيام حتى تمكن الشيطان مني، وتركت الصلاة بالكلية، وأنا آخذ بقول الإمام أحمد أني كافر في تلك الفترة، لكن نظرا.. المزيد

  • ثواب من يقضي الفوائت احتياطا رقم الفتوى 313057  المشاهدات: 4140  تاريخ النشر 8-11-2015

    اختلف العلماء في حكم من ترك الصلاة عمدا ثم تاب، فهناك من يقول إنه لا يجب عليه قضاء ما فاته من صلاة، وإن فعل فلا تقبل صلاته، لأنها في غير وقتها، فإذا أخذت بقولهم ولم تقبل الصلاة، فهل يؤجر المؤمن إذا صلى احتياطا على قراءته للقرآن ـ سورة الفاتحة وسورة أخرى؟... المزيد

  • بيان علامات البلوغ في النساء وكيفية قضاء الفوائت رقم الفتوى 312937  المشاهدات: 3965  تاريخ النشر 8-11-2015

    جاءني الحيض وأنا في سن 14، ولكنني قرأت عندكم أن البلوغ يكون عند ظهور شعر العانة الخشن، وفعلا شعر العانة ظهر عندي قبل الحيض، ولا أعلم متى ظهر تحديدا وهل كان خشنا أم لا؟ فهل صلاتي تحسب من بداية ظهور شعر العانة أم من وقت الحيض؟ وما هو سن التكليف؟ وهل يجب علي.. المزيد

  • الحد المسموح به لقضاء الفائتة بعذر رقم الفتوى 311674  المشاهدات: 3657  تاريخ النشر 28-10-2015

    ما هو حد تأخير الصلاة الفائتة لعذر كنوم ونحوه؟ وهل يصح أن يقال إن وقت التأخير المسموح به يكون إلى ما قبل وقت الصلاة التي تلي الفائتة، وذلك استدلالا بحديث: ليس في النومِ تفريطٌ، إِنَّما التفريطُ في اليقظَةِ، أنْ تؤخِرَ صلاةً حتى يدخلَ وقتُ صلاةٍ أُخْرَى؟... المزيد

  • معيار الفورية في قضاء الفوائت رقم الفتوى 311647  المشاهدات: 4428  تاريخ النشر 28-10-2015

    ذكرتم في فتاواكم أن الصلاة الفائتة يجب قضاؤها فورًا على قول الجمهور، فما هو حد هذه الفورية؟ وهل هذا يعني أن على الشخص أن يبادر بالوضوء والصلاة فورًا؟ ولو فعل أشياء عارضة كشرب الماء أو تفقد الجوال أو الاستحمام مثلًا فهل يأثم؟ وشكرًا... المزيد

  • حكم صلوات من لم يكن يغتسل من الجنابة جهلا لسنوات عديدة رقم الفتوى 305470  المشاهدات: 7909  تاريخ النشر 19-8-2015

    أنا في كارثة، فقد كنت أفكر في الشهوة من حين لآخر عمدًا، وأحس بخروج شيء مني، ولا أستحم عن جهل، وأحلم بشيء يثيرني، وأحس بخروج شيء، ولا أستحم، وقد مضى وقت على هذا، وفعلته مرارًا، وصمت وصليت كثيرًا، والآن أود الطهارة من الحيض، وقد قرأت قدرًا أن التفكير في.. المزيد

  • تركت بعض الصلوات في رمضان.. الحكم.. والواجب رقم الفتوى 305422  المشاهدات: 4277  تاريخ النشر 18-8-2015

    كنت قد أصبت سابقا بسلس البول، والحمد لله تعالجت منه، والآن أعاني من سلس الريح. حتى أصبت بوسوسة شديدة جدا في الطهارة، حولت حياتي إلى جحيم. فأصبحت أجمع الصلوات، وأؤخرها، وأحيانا لا أصلي. ووضوئي أصبحت أعيده إلى سبع مرات أحيانا، بسبب سلس الريح. ودخل شهر.. المزيد

  • الأخذ بقول من لا يوجب قضاء من صلى جنبا وهو جاهل رقم الفتوى 304891  المشاهدات: 3646  تاريخ النشر 13-8-2015

    قد بينتم في موقعكم حكم من كان يصلي على جنابة جاهلًا، وقد اختلف العلماء فيها، فهل إذا اخترت القول الأيسر (وهو عدم القضاء) يكون ذلك من تتبع الرخص أو فعلًا غير جائز؟ وجزاكم الله خيرًا... المزيد

  • المتهاون في أداء الصلاة.. الحكم والواجب رقم الفتوى 304774  المشاهدات: 5005  تاريخ النشر 11-8-2015

    كنت ملتزما بالصلاة وكنت أصلي كل فرض مرتين تعويضا عما فات حتى اطمأن قلبي وكنت أحس أنني أصلي صلاة فروض زائدة، وبعدها كنت أترك الصلاة وأعود وأصلي كل فرض مرتين، ثم أهمله ثانية، فلا أصلي الفرض مرتين، ولكنني أصلي النوافل.... فهل يجوز أن أصلي الفرض مرة واحدة.. المزيد

عضوية الموقع

بحث عن فتوى

يمكنك البحث عن الفتوى من خلال البريد الإلكتروني



خيارات الكلمات :

مستوى التطابق: