الفتاوى (159) الترتيب الحالي: تاريخ الاضافة

• حكم قول المرء "يا ستار" أو "يا ساتر" رقم الفتوى 47902  المشاهدات: 336517  تاريخ النشر 26-4-2004

  قول يا ستار أو يا ساتر هل فيه حرمة إذ أنه ليس من أسماء أو صفات الله؟.. المزيد

• القول الراجح في المقصود بإحصاء الأسماء الحسنى رقم الفتوى 44198  المشاهدات: 7122  تاريخ النشر 16-2-2004

  وفقكم الله لما فيه خير للبلاد والعباد ... سؤالي .. أريد شرح حديث " إن لله تسعة وتسعين اسما، مائة إلا واحدا من أحصاها دخل الجنة‏." لأني سمعت من أحد المشايخ الفضلاء إن الإحصاء لا يقصد به التعداد ... أريد منكم شرح الحديت لأنني مشرف على إحدى الساحات الإسلامية.. المزيد

• الغضب صفة ثابتة لله تعالى بغير تأويل رقم الفتوى 38453  المشاهدات: 18705  تاريخ النشر 8-10-2003

  أريد أن أعرف المزيد عن غضب الله عز وجل؟.. المزيد

• الفرق بين الرحمن والرحيم رقم الفتوى 37954  المشاهدات: 76665  تاريخ النشر 29-9-2003

  من هو رحمن اليمامة؟ وما الفرق بين الرحمن والرحيم؟ .. المزيد

• يسعنا السكوت عما سكت عنه الشرع رقم الفتوى 34494  المشاهدات: 3581  تاريخ النشر 8-7-2003

  ما هي اللغة التي تحدث بها الله سبحانه وتعالى مع آدم؟ .. واللغة التي تحدث بها سبحانه مع كليمه موسى عليه السلام؟ وفقكم الله . .. المزيد

• أصل الظلم منفي عن الله تعالى رقم الفتوى 32644  المشاهدات: 11606  تاريخ النشر 28-5-2003

  قال الله"وما الله بظلام للعبيد" أطلقت صفة الظلم بالمبالغة فإذا نفيناها تصبح صفة الظلم منسوبة إليه، وهذا خطأ وشرك كيف تفسرون الآية؟.. المزيد

• الفرق بين أسماء الله تعالى وصفاته رقم الفتوى 28942  المشاهدات: 113371  تاريخ النشر 18-2-2003

  ما هو الفرق بين صفات الله وأسمائه سبحانه وتعالى ؟.. المزيد

• قواعد في التعامل مع الصفات الإلهية رقم الفتوى 27018  المشاهدات: 14245  تاريخ النشر 31-12-2002

  ما هي الأمورالتي يجب مراعتها أثناء البحث عن الصفات الإلهية؟.. المزيد

• السبب في ذكر الله نفسه في القرآن بصيغة الجمع رقم الفتوى 20024  المشاهدات: 64880  تاريخ النشر 26-7-2002

  لديّ سؤال لم يجبني عنه أحد، وقد سألت عنه كثيرًا، وهو: لماذا يتكلم الله سبحانه وتعالى في كتابه العزيز بالجمع وليس بالمفرد، والله واحد أحد لا شريك له؟ فمثلًا يقول في كتابه العزيز: "إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ سَلَاسِلَ وَأَغْلَالًا وَسَعِيرًا"،.. المزيد

• 1
• 2
• 3
• 4
• 5
• 6
• 7
• 8
• 9
• 10
• 11