الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

معرفة السنن والآثار

البيهقي - أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي البيهقي

صفحة

جزء

15714 - والثالث: أن الهرمزان وإن أقر بالإسلام حين مسه السيف ، وكان قد أسلم قبل ذلك ، وهو معروف مشهور بين أهل المغازي ، وإنما قال: "لا إله إلا الله" تعجبا ، أو تبعيدا لما اتهمه به عبيد الله بن عمر ، ومن الدليل على إسلامه قبل ذلك ما.

[ ص: 24 ] 15715 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران ، أخبرنا أبو الحسن المصري ، حدثنا مالك بن يحيى ، حدثنا علي بن عاصم ، عن داود بن أبي هند ، عن عامر ، عن أنس بن مالك ،. . . فذكر قصة قدوم الهرمزان على أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه وما جرى في أمانه ، قال: فقال عمر بن الخطاب : أخرجوا هذا عني ، سيروه في البحر ، قال الهرمزان: فسمعت عمر تكلم بكلام بعدي ، فقلت للذي بعدي: إيش قال؟ قال: قال: "اللهم اكسر به" ، قال: قلت: قال: اللهم غرقه قال: لا، إنما قال: "اللهم اكسر به" قال: فما حمل في السفينة ، فسارت غير بعيد فتح ألواح السفينة ، فقال الهرمزان: "فوقعت في البحر، فذكرت قوله أنه لم يقل اللهم غرقه ، فرجوت أن أنجو ، فسبحت فنجوت ، فأسلم" .

15716 - فهو ذا أنس بن مالك قد أخبر بإسلامه ، قبل ذلك بزمان .

15714 - وَالثَّالِثُ: أَنَّ الْهُرْمُزَانَ وَإِنْ أَقَرَّ بِالْإِسْلَامِ حِينَ مَسَّهُ السَّيْفُ ، وَكَانَ قَدْ أَسْلَمَ قَبْلَ ذَلِكَ ، وَهُوَ مَعْرُوفٌ مَشْهُورٌ بَيْنَ أَهْلِ الْمَغَازِي ، وَإِنَّمَا قَالَ: "لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ" تَعَجُّبًا ، أَوْ تَبْعِيدًا لِمَا اتَّهَمَهُ بِهِ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ، وَمَنِ الدَّلِيلِ عَلَى إِسْلَامِهِ قَبْلَ ذَلِكَ مَا.

[ ص: 24 ] 15715 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بُشْرَانَ ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْمِصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ يَحْيَى ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ عَامِرٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ،. . . فَذَكَرَ قِصَّةَ قُدُومِ الْهُرْمُزَانِ عَلَى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَمَا جَرَى فِي أَمَانِهِ ، قَالَ: فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ : أَخْرِجُوا هَذَا عَنِّي ، سَيِّرُوهُ فِي الْبَحْرِ ، قَالَ الْهُرْمُزَانُ: فَسَمِعْتُ عُمَرَ تَكَلَّمَ بِكَلَامٍ بَعْدِي ، فَقُلْتُ لِلَّذِي بَعْدِي: إِيشْ قَالَ؟ قَالَ: قَالَ: "اللَّهُمَّ اكْسِرْ بِهِ" ، قَالَ: قُلْتُ: قَالَ: اللَّهُمَّ غَرِّقْهُ قَالَ: لَا، إِنَّمَا قَالَ: "اللَّهُمَّ اكْسِرْ بِهِ" قَالَ: فَمَا حَمَلَ فِي السَّفِينَةِ ، فَسَارَتْ غَيْرَ بَعِيدٍ فَتَحَ أَلْوَاحَ السَّفِينَةِ ، فَقَالَ الْهُرْمُزَانُ: "فَوَقَعْتُ فِي الْبَحْرِ، فَذَكَرْتُ قَوْلَهُ أَنَّهُ لَمْ يَقُلِ اللَّهُمَّ غَرِّقْهُ ، فَرَجَوْتُ أَنْ أَنْجُوَ ، فَسَبَحْتُ فَنَجَوْتُ ، فَأَسْلَمَ" .

15716 - فَهُوَ ذَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَدْ أُخْبِرَ بِإِسْلَامِهِ ، قَبْلَ ذَلِكَ بِزَمَانٍ .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث