الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                                                                    صفحة جزء
                                                                                                                                                                    [ 686 / 1 ] قال مسدد: ثنا يحيى، عن شعبة، حدثني عبد الرحمن، عن أبيه، عن عائشة في الثوب تصيبه الجنابة قالت: إن رأيته فاغسله، وإن لم، فانضحه " .

                                                                                                                                                                    [ 686 / 2 ] قال: وثنا يحيى، عن شعبة، عن أبي بكر بن حفص، عن عمته، عن عائشة بمثله.

                                                                                                                                                                    [ 686 / 3 ] قلت: رواه أحمد بن حنبل في مسنده: من طريق عبد الله بن عبيد بن عمير، عن عائشة قالت: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسلت المني من ثوبه بعرق الإذخر، ثم يصلي فيه، ويحته من ثوبه يابسا، ثم يصلي فيه" .

                                                                                                                                                                    ورواه الترمذي في الجامع بغير هذا اللفظ من طريق همام، عن عائشة، وصححه.

                                                                                                                                                                    قال: وهو قول غير واحد من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم والتابعين، ومن بعدهم من الفقهاء مثل: سفيان أو الشافعي، وأحمد وإسحاق قالوا في المني يصيب الثوب: يجزئه الفرك، وإن لم يغسله. قال: وحديث عائشة أنها غسلت منيا من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس بمخالف لحديث الفرك؛ لأنه وإن كان الفرك يجزئ فقد يستحب للرجل ألا يرى على ثوبه أثره. قال ابن عباس: "المني بمنزلة المخاط، فأمطه عنك ولو بإذخرة" .

                                                                                                                                                                    التالي السابق


                                                                                                                                                                    الخدمات العلمية