فأما البيان بالقول فنحو ما :

311 - أنا علي بن القاسم البصري ، نا علي بن إسحاق بن محمد بن البختري المادرائي ، نا محمد بن عبيد الله المناوي ، نا أبو بدر : شجاع بن الوليد ، نا زهير ، نا nindex.php?page=showalam&ids=11813أبو إسحاق ، عن الحارث ، عن علي ، [ ص: 317 ] أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=673265nindex.php?page=treesubj&link=21353_21335_24596_32948_2694_2686_26342_26560_2694_2714_2765_2777_2793_2800_2823_32948_32956_32957_32959 " هاتوا صدقة العشور : من كل أربعين درهما ، وليس عليكم حتى تتم مائتي درهم ، فإذا كانت مائتي درهم ففيها خمسة دراهم " .  

[ ص: 318 ] [ انتهى ، ويتلوه إن شاء الله : (وأما البيان بمفهوم القول)

والحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على خير خلقه محمد النبي وآله وسلم] [ ص: 319 ] السماعات الملحقة بآخر هذا الجزء في نسخة الظاهرية 1 . فرغ من كتبه عبد العزيز بن علي ، في يوم الاثنين بعد العصر ، في ربيع الآخر سنة تسع وخمسين وأربعمائة .

2 . سمع جميع هذا الجزء من أوله إلى آخره ، من لفظ الشيخ الجليل : أبي بكر : أحمد بن علي بن ثابت الخطيب البغدادي ، القاضي أبو الفرج أحمد بن القاضي الناصح عز الدولة : أبي محمد عبد الله بن علي بن عياض ، والشريف الأمير أمين الدولة ونسيبها أبو منصور محمد بن الحسين بن محمد الحسيني ، وولده أبو الحسن علي بن محمد ، أبو الحسن علي بن محمد الهاشمي ، والشيخ أبو عمران : موسى بن علي النحوي ، والشيخ أبو محمد : عبد الله بن عبد المحسن بن زهير ، وأبو الحسن : علي بن عبد الله بن حبيش الفقيه ، والشيخ أبو القاسم : عبد الرحمن بن علي بن القاسم وولده nindex.php?page=showalam&ids=14120أبو علي وأبو طاهر بن علي بن سلمة والحسين وأبو الحسن علي بن أحمد الزبيري الواعظ ، والشريف أبو عبد الله محمد بن علي العباسي ، وأبو محمد عبد الغني بن علي بن سلمة ، والشيخ أبو محمد عبد الله بن هبة الله بن القاسم بن السمسار ، وأبو محمد الحسن بن عبد المحسن الحنائي ، وأبو القاسم علي بن علي العباس بن الأيسر ، وولداه محمد والحسين ، والشريف أبو الغنائم مسلم بن ناصر بن أحمد العباسي ، وأبو الحسن علي بن أحمد بن القاسم الأهوازي ، وأبو القاسم عبيد الله [ ص: 320 ] بن علي البغدادي ، وأبو الحسن : أحمد بن محمد السمرقندي المقري ، وأبو البيضاء سويد بن أبي طاعة ، وأبو القاسم الخضر بن حذيفة الحراني ، وكاتب السماع المؤمل بن الحسن بن أحمد بن أبي سلامة ، وإسماعيل بن عبد السيد القيسراني ، وسمع محمد النصف ، وذلك بصور في شهر ربيع الأول سنة تسع وخمسين وأربعمائة . [ ص: 321 ] [من كتاب الفقيه والمتفقه

تصنيف الشيخ الحافظ أبي بكر : أحمد بن علي بن ثابت الخطيب البغدادي

صان الله قدره]

فَأَمَّا الْبَيَانُ بِالْقَوْلِ فَنَحْوُ مَا :

311 - أَنَا عَلِيُّ بْنُ الْقَاسِمِ الْبَصْرِيُّ ، نَا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْبَخْتَرِيِّ الْمَادَرَائِيُّ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الْمُنَاوِيُّ ، نَا أَبُو بَدْرٍ : شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ ، نَا زُهَيْرٌ ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=11813أَبُو إِسْحَاقَ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيٍّ ، [ ص: 317 ] أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=673265nindex.php?page=treesubj&link=21353_21335_24596_32948_2694_2686_26342_26560_2694_2714_2765_2777_2793_2800_2823_32948_32956_32957_32959 " هَاتُوا صَدَقَةَ الْعُشُورِ : مِنْ كُلِّ أَرْبَعِينَ دِرْهَمًا ، وَلَيْسَ عَلَيْكُمْ حَتَّى تَتِمَّ مِائَتَيْ دِرْهَمٍ ، فَإِذَا كَانَتْ مِائَتَيْ دِرْهَمٍ فَفِيهَا خَمْسَةُ دَرَاهِمَ " .  

[ ص: 318 ] [ انْتَهَى ، وَيَتْلُوهُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ : (وَأَمَّا الْبَيَانُ بِمَفْهُومِ الْقَوْلِ)

وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ، وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى خَيْرِ خَلْقِهِ مُحَمَّدٍ النَّبِيِّ وَآلِهِ وَسَلَّمَ] [ ص: 319 ] السَّمَاعَاتُ الْمُلْحَقَةُ بِآخِرِ هَذَا الْجُزْءِ فِي نُسْخَةِ الظَّاهِرِيَّةِ 1 . فَرَغَ مِنْ كَتْبِهِ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَلِيٍّ ، فِي يَوْمِ الِاثْنَيْنِ بَعْدَ الْعَصْرِ ، فِي رَبِيعٍ الْآخَرِ سَنَةَ تِسْعٍ وَخَمْسِينَ وَأَرْبَعِمِائَةٍ .

2 . سَمِعَ جَمِيعَ هَذَا الْجُزْءِ مِنْ أَوَّلِهِ إِلَى آخِرِهِ ، مِنْ لَفْظِ الشَّيْخِ الْجَلِيلِ : أَبِي بَكْرٍ : أَحْمَدَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ ثَابِتٍ الْخَطِيبِ الْبَغْدَادِيِّ ، الْقَاضِي أَبُو الْفَرَجِ أَحْمَدُ بْنُ الْقَاضِي النَّاصِحِ عِزِّ الدَّوْلَةِ : أَبِي مُحَمَّدٍ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عِيَاضٍ ، وَالشَّرِيفُ الْأَمِيرُ أَمِينُ الدَّوْلَةِ وَنَسِيبُهَا أَبُو مَنْصُورٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْحُسَيْنِيُّ ، وَوَلَدُهُ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَاشِمِيُّ ، وَالشَّيْخُ أَبُو عِمْرَانَ : مُوسَى بْنُ عَلِيٍّ النَّحْوِيُّ ، وَالشَّيْخُ أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْمُحْسِنِ بْنِ زُهَيْرٍ ، وَأَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُبَيْشٍ الْفَقِيهُ ، وَالشَّيْخُ أَبُو الْقَاسِمِ : عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْقَاسِمِ وَوَلَدُهُ nindex.php?page=showalam&ids=14120أَبُو عَلِيٍّ وَأَبُو طَاهِرِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ سَلَمَةَ وَالْحُسَيْنُ وَأَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ الْوَاعِظُ ، وَالشَّرِيفُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْعَبَّاسِيُّ ، وَأَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الْغَنِيِّ بْنُ عَلِيِّ بْنِ سَلَمَةَ ، وَالشَّيْخُ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ هِبَةِ اللَّهِ بْنِ الْقَاسِمِ بْنِ السِّمْسَارِ ، وَأَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ الْمُحْسِنِ الْحِنَّائِيُّ ، وَأَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ عَلِيٍّ الْعَبَّاسُ بْنُ الْأَيْسَرِ ، وَوَلَدَاهُ مُحَمَّدٌ وَالْحُسَيْنُ ، وَالشَّرِيفُ أَبُو الْغَنَائِمِ مُسْلِمُ بْنُ نَاصِرِ بْنِ أَحْمَدَ الْعَبَّاسِيُّ ، وَأَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْقَاسِمِ الْأَهْوَازِيُّ ، وَأَبُو الْقَاسِمِ عُبَيْدُ اللَّهِ [ ص: 320 ] بْنُ عَلِيٍّ الْبَغْدَادِيُّ ، وَأَبُو الْحَسَنِ : أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ السَّمَرْقَنْدِيُّ الْمُقْرِي ، وَأَبُو الْبَيْضَاءِ سُوَيْدُ بْنُ أَبِي طَاعَةَ ، وَأَبُو الْقَاسِمِ الْخَضِرُ بْنُ حُذَيْفَةَ الْحَرَّانِيُّ ، وَكَاتِبُ السَّمَاعِ الْمُؤَمَّلُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي سَلَامَةَ ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ السِّيدِ الْقَيْسَرَانِيُّ ، وَسَمِعَ مُحَمَّدٌ النِّصْفَ ، وَذَلِكَ بِصُورٍ فِي شَهْرِ رَبِيعٍ الْأَوَّلِ سَنَةَ تِسْعٍ وَخَمْسِينَ وَأَرْبَعِمِائَةٍ . [ ص: 321 ] [مِنْ كِتَابِ الْفَقِيهِ وَالْمُتَفَقِّهِ

تَصْنِيفُ الشَّيْخِ الْحَافِظِ أَبِي بَكْرٍ : أَحْمَدَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ ثَابِتٍ الْخَطِيبِ الْبَغْدَادِيِّ

صَانَ اللَّهُ قَدْرَهُ]