8067 - حديث : " الأذنان من الرأس " .
قط في الطهارة : ثنا أبو الحسن محمد بن عبد الله بن زكريا النيسابوري بمصر ، ثنا ، ثنا أحمد بن عمرو بن عبد الخالق البزار ، ثنا أبو كامل الجحدري ، عن غندر ، عنه ، به . حدثني به أبي ، ثنا ابن جريج محمد بن محمد بن سليمان ، ثنا مثله ، وقال : تفرد به أبو كامل الجحدري أبو كامل ، وهو وهم ، وتابعه ، وهو متروك ، عن الربيع بن بدر ، والصواب : عن ابن جريج ، عن ابن جريج ، عن النبي صلى الله عليه وسلم .. مرسلا ، ثنا به سليمان بن موسى أحمد بن محمد بن يزيد الزعفراني ، ومحمد بن الحسين بن سعيد الهمداني ، قالا : ثنا أبو يحيى بن أبي ميسرة ، ثنا يحيى بن قزعة ، ثنا ، فذكره . وعن الربيع بن بدر أحمد بن عبد الله بن محمد النحاس ، عن أبي بدر عباد [ ص: 403 ] ابن الوليد . (ح) وعن قال : كتب إلينا الحسين بن إسماعيل عباد بن الوليد ، ثنا كثير ، ثنا ، به وزاد في أوله : " الربيع بن بدر تمضمضوا واستنشقوا " . قال : وروي عن ، عن جابر الجعفي عطاء ، حدثنا أبو محمد يحيى بن محمد بن صاعد ، ثنا أحمد بن بكير أبو سعيد ببالس ، ثنا محمد بن مصعب القرقسائي ، ثنا ، عن إسرائيل جابر ، به . وعن ، نا أحمد بن محمد بن سعيد علي بن عمر بن الحسن التميمي ، عن حسن بن علي الصفار ، ثنا ، عن مصعب بن المقدام ، عن حسن بن صالح جابر ، نحوه . وعن علي بن الفضل بن طاهر البلخي ، عن أحمد بن حمدان العائذي ، عن الحسين بن الجنيد الدامغاني ، عن ، عن علي بن يونس ، عن إبراهيم بن طهمان جابر ، أتم ، قال : جابر ضعيف ، وقد روي عنه ، عن عطاء مرسلا وهو أشبه بالصواب . ثنا به محمد بن القاسم بن زكريا ، ثنا ، ثنا عباد بن يعقوب أبو مطيع ، عن ، عن إبراهيم بن طهمان جابر ، عن عطاء قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " . وعن إن المضمضة والاستنشاق من وظيفة الوضوء ، لا يتم الوضوء إلا بهما ، والأذنان من الرأس " أبي بكر بن أبي حامد الخصيب ، عن محمد بن إسحاق الواسطي ، عن أبي منصور ، عن ، عن عمر بن قيس عطاء ، عن موقوفا . وقال : ابن عباس ضعيف . وعن عمر بن قيس أبي سهل بن زياد ، عن الحسن بن العباس ، عن ، عن سويد بن سعيد القاسم بن غصن ، عن إسماعيل بن مسلم ، عن عطاء ، عن ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، نحوه . وقال : ابن عباس إسماعيل بن مسلم ضعيف ، والقاسم مثله .
قلت : صحح ابن القطان حديث ، عن غندر فقال : هذا الإسناد [ ص: 404 ] صحيح بثقة رواته واتصاله ، وإنما أعله ابن جريج بالاضطراب ، وما أدري ما المانع أن يكون عند الدارقطني في ذلك حديثان : مسند ومرسل . ابن جريج
قلت : لكن في سماع أهل البصرة من نظر ، ومنهم ابن جريج ، فرواية من رواه عن غندر ، عن ابن جريج سالمة من هذه العلة ، فلهذا رجحها سليمان بن موسى ، والله أعلم . الدارقطني