الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
معلومات الكتاب

إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة

ابن حجر العسقلاني - أحمد بن علي بن حجر العسقلاني

صفحة جزء
202 - أبو جمرة نصر بن عمران الضبعي ، عن ابن عباس .

9034 حديث : قدم وفد عبد القيس على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال : مرحبا بالوفد غير خزايا ولا ندامى . فقالوا : يا رسول الله ، إن بيننا وبينك المشركين من مضر . . .  الحديث .

خز في الصلاة : ثنا محمد بن بشار بندار ، ثنا محمد بن جعفر ، ثنا شعبة ، عنه ، به . وفيه وفي الصيام : عن بندار ، عن أبي عامر ، عن قرة ، عنه ، به .

وفي الزكاة : عن أحمد بن عبدة ، عن حماد بن زيد ، وعباد بن عباد ، فرقهما ، كلاهما عنه ، به .

جا في الصيام : ثنا محمد بن يحيى ، والحسن بن محمد الزعفراني ، قالا : ثنا عاصم بن علي ، ثنا شعبة ، به .

[ ص: 119 ] عه في الأشربة والإيمان : عن العباس بن محمد ، وأبي أمية ، ثنا شبابة بن سوار ، عن شعبة . وعن إبراهيم بن مرزوق ، عن روح بن عبادة ، عن بسطام بن مسلم . وعن أبي داود الحراني ، ثنا أبو عتاب . وعن أبي قلابة ، ثنا أبو زيد ؛ كلاهما عن قرة . وعن يونس بن حبيب ، ثنا أبو داود .

وعن الصغاني ، ثنا أبو النضر ؛ كلاهما عن شعبة . وعن أبي داود السجزي ، ثنا سليمان بن حرب ، ومحمد بن عبيد ، ثنا حماد بن زيد . وعن أبي داود ، عن مسدد ، عن عباد بن عباد ؛ كلهم عن أبي جمرة ، به . وعن إسحاق ، عن عبد الرزاق ، عن معمر ، عن أبي جمرة ، به .

طح في الأشربة : عن ربيع المؤذن ، ثنا أسد ، ثنا شعبة ، وحماد بن سلمة ، وحماد بن زيد ، وأبو هلال ، فرقهم ، عن أبي جمرة ، بقصة الأنبذة حسب .

حب في النوع الأول من القسم الأول : أنا الحسن بن سفيان ، ثنا محمد بن أبي بكر المقدمي ، ثنا عباد بن عباد به .

وفي التاسع من الثالث : أنا ابن خزيمة ، ثنا محمد بن بشار ، ثنا أبو عامر ، به .

رواه أحمد : عن يحيى ، ومحمد بن جعفر ، عن شعبة ، عنه ، به . وعن عبد الرزاق ، عن معمر ، عن أبي جمرة ، بقصة النهي عن الدباء والنقير والمزفت والحنتم فقط .

التالي السابق


الخدمات العلمية