الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                                                                                          صفحة جزء
                                                                                                                                                                                          قوله: [26] باب الصائم إذا أكل وشرب ناسيا.  

                                                                                                                                                                                          وقال عطاء: إن استنثر فدخل الماء في حلقه لا بأس إن لم يملك.

                                                                                                                                                                                          وقال الحسن: إن دخل حلقه الذباب فلا شيء عليه.

                                                                                                                                                                                          وقال الحسن ومجاهد: إن جامع ناسيا فلا شيء عليه. انتهى.

                                                                                                                                                                                          أما قول عطاء، فسيأتي بعد فصل واحد.

                                                                                                                                                                                          وقال عبد الرزاق في مصنفه: عن ابن جريج، قال: قلت لعطاء: إنسان استنثر فدخل الماء حلقه، قال: لا بأس بذلك، وقاله معمر عن قتادة.

                                                                                                                                                                                          وأما قول الحسن في الذباب، فقال أبو بكر بن أبي شيبة في المصنف: حدثنا وكيع، عن أبي مالك، عن ابن نجيح، عن مجاهد، عن ابن عباس "في الرجل يدخل في حلقه الذباب (وهو صائم) ،  قال: "لا يفطر".

                                                                                                                                                                                          حدثنا وكيع، عن الربيع، عن الحسن، قال: "لا يفطر".

                                                                                                                                                                                          وأما قول الحسن في الجماع، فقال عبد الرزاق : عن ابن جريج، (قال): [ ص: 157 ] سألت عطاء عن رجل أصاب امرأته ناسيا في رمضان،  قال: "لا ينسى هذا كله، عليه القضاء، لم يجعل الله له عذرا.

                                                                                                                                                                                          وعن الثوري، عن رجل، عن الحسن، قال: "هو بمنزلة من أكل وشرب ناسيا".

                                                                                                                                                                                          وأما قول مجاهد، فقال عبد الرزاق في مصنفه: أخبرنا ابن جريج، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، قال: "لو وطئ رجل امرأته -وهو صائم- ناسيا في رمضان، لم يكن عليه فيه شيء".

                                                                                                                                                                                          التالي السابق


                                                                                                                                                                                          الخدمات العلمية