الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                              صفحة جزء
                                                              مسألة: الإيمان شرط في الكفارة   . وعنه أنه شرط في كفارة القتل ، فأما في كفارة الظهار واليمين فلا وهو قول أبي حنيفة . لنا حديثان:

                                                              الحديث الأول:

                                                              1723 - أخبرنا ابن عبد الواحد ، أنبأ الحسن بن علي التميمي ، أنبأ أحمد بن جعفر ، ثنا عبد الله بن أحمد ، حدثني أبي ، ثنا عبد الصمد ، ثنا حماد بن سلمة ، ثنا محمد بن عمرو بن أبي سلمة عن الشريد أن أمه أوصت أن يعتق عنها رقبة مؤمنة ، فسأل رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عن ذلك ، وقال: عندي جارية سوداء مؤمنة أو أعتقها عنها؟ قال: ائت بها. قال: فدعوتها فجاءت ، وقال لها: من ربك؟ قالت: الله ، قال: من أنا؟ قالت: أنت رسول الله ، قال: أعتقها فإنها مؤمنة .

                                                              [ ص: 299 ]

                                                              الحديث الثاني:

                                                              1724 - وبالإسناد قال أحمد : وثنا عبد الرزاق ، ثنا معمر ، عن الزهري ، عن عبيد الله بن عبد الله عن رجل من الأنصار أنه جاء بأمة سوداء ، فقال: يا رسول الله ، إن علي رقبة مؤمنة ، فإن كنت ترى هذه مؤمنة أعتقتها ، فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: أتشهدين أن لا إله إلا الله؟ قالت: نعم. قال: أتشهدين أني رسول الله؟ قالت: نعم. قال: أتؤمنين بالبعث بعد الموت؟ قالت: نعم. قال: أعتقها .

                                                              التالي السابق


                                                              الخدمات العلمية