وقال nindex.php?page=showalam&ids=14228أبو سليمان في حديث nindex.php?page=treesubj&link=34080_34079 nindex.php?page=showalam&ids=2عمر: "أنه دعا بإبل فأمارها".  

حدثنيه محمد بن سعدويه، نا ابن الجنيد، نا محمد بن النضر بن مساور، نا nindex.php?page=showalam&ids=15634جعفر بن سليمان، عن nindex.php?page=showalam&ids=22168المعلى بن زياد.

قوله: أمارها: أي حملها ميرة، وهي الطعام. يقال: مار الرجل أهله [يميرهم] ميرا.

ومنه قوله تعالى: nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=65ونمير أهلنا .

قال nindex.php?page=showalam&ids=13721الأصمعي: يقال: مار أهله وغارهم أيضا، والاسم منه الغيرة والميرة وأنشد للهذلي:

ماذا يغير ابنتي ربع عويلهما لا ترقدان ولا بؤسى لمن رقدا

ويذكر أن جارية من العرب خطبها رجلان: شاب وشيخ فقالت لها أمها: اختاري، فقالت: إن العيش مع الشباب فقالت: لا تفعلي، فإن الشيخ يميرك والشاب يغيرك. تقول: إن الشيخ يطعمك ويحسن إليك، وإن الشاب يتزوج عليك.

يقال: أغار الرجل زوجته إذا تزوج عليها، من الغيرة [ ص: 140 ] .

قال يعقوب: والسيرة: الميرة أيضا، وتجمع على السير، وأنشد لأبي وجزة:

أشكو إلى الله العزيز الجبار     ثم إليك اليوم بعد المستار

وحاجة الحي وقط الأسعار

.

يقال: قط السعر: إذا غلا، ووردنا أرضا قاطا سعرها.

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14228أَبُو سُلَيْمَانَ فِي حَدِيثِ nindex.php?page=treesubj&link=34080_34079 nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرَ: "أَنَّهُ دَعَا بِإِبِلٍ فَأَمَارَهَا".  

حَدَّثَنِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدَوَيْهِ، نَا ابْنُ الْجُنَيْدِ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضْرِ بْنِ مُسَاوِرٍ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=15634جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=22168الْمُعَلَّى بْنِ زِيَادٍ.

قَوْلُهُ: أَمَارَهَا: أَيْ حَمَّلَهَا مِيرَةً، وَهِيَ الطَّعَامُ. يُقَالُ: مَارَ الرَّجُلُ أَهْلَهُ [يَمِيرُهُمْ] مَيْرًا.

وَمِنْهُ قَوْلُهُ تَعَالَى: nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=65وَنَمِيرُ أَهْلَنَا .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13721الْأَصْمَعِيُّ: يُقَالُ: مَارَ أَهْلَهُ وَغَارَهُمْ أَيْضًا، وَالِاسْمُ مِنْهُ الْغِيرَةُ وَالْمِيرَةُ وَأَنْشَدَ لِلْهُذَلِيِّ:

مَاذَا يَغِيرُ ابْنَتَيْ رَبْعٍ عَوِيلُهُمَا لَا تَرْقُدَانِ وَلَا بُؤْسَى لِمَنْ رَقَدَا

وَيُذْكَرُ أَنَّ جَارِيَةً مِنَ الْعَرَبِ خَطَبَهَا رَجُلَانِ: شَابٌّ وَشَيْخٌ فَقَالَتْ لَهَا أُمُّهَا: اخْتَارِي، فَقَالَتْ: إِنَّ الْعَيْشَ مَعَ الشَّبَابِ فَقَالَتْ: لَا تَفْعَلِي، فَإِنَّ الشَّيْخَ يَمِيرُكَ وَالشَّابَّ يُغِيرُكِ. تَقُولُ: إِنَّ الشَّيْخَ يُطْعِمُكِ وَيُحْسِنُ إِلَيْكِ، وَإِنَّ الشَّابَّ يَتَزَوَّجُ عَلَيْكِ.

يُقَالُ: أَغَارَ الرَّجُلُ زَوْجَتَهُ إِذَا تَزَوَّجَ عَلَيْهَا، مِنَ الْغِيرَةِ [ ص: 140 ] .

قَالَ يَعْقُوبُ: وَالسِّيرَةُ: الْمِيرَةُ أَيْضًا، وَتُجْمَعُ عَلَى السِّيَرِ، وَأَنْشَدَ لِأَبِي وَجْزَةَ:

أَشْكُو إِلَى اللَّهِ الْعَزِيزِ الْجَبَّارْ     ثُمَّ إِلَيْكَ الْيَوْمَ بُعْدَ الْمُسْتَارْ

وَحَاجَةَ الْحَيِّ وَقَطَّ الْأَسْعَارْ

.

يُقَالُ: قَطَّ السِّعْرُ: إِذَا غَلَا، وَوَرَدْنَا أَرْضًا قَاطًّا سِعْرُهَا.