حديث خالد الربعي [رحمه الله]

1013 - وقال " nindex.php?page=showalam&ids=12074أبو عبيد " في حديث " خالد الربعي": " أن رجلا من عباد " بني إسرائيل" أذنب ذنبا، ثم تاب، فثقب ترقوته، فجعل فيها سلسلة، ثم أوثقها إلى آسية من أواسي المسجد".

يروى هذا عن nindex.php?page=showalam&ids=16732 " عوف" ، عن " خالد الربعي".

nindex.php?page=treesubj&link=34079قوله: آسية، الآسية: السارية، وجمعها أواسي، وهي الأساطين،  وقال nindex.php?page=showalam&ids=8572 " النابغة" في الآسية:

فإن تك قد ودعت غير مذمم أواسي ملك أثبتتها الأوائل [ ص: 437 ]

وهكذا يروى عن nindex.php?page=showalam&ids=10 " عبد الله بن مسعود" [رحمه الله] حين ذكر أشراط الساعة: فقال: " وترمي الأرض بأفلاذ كبدها" قيل: وما أفلاذ كبدها؟

قال: أمثال هذه الأواسي من الذهب والفضة".

هكذا هو في حديث nindex.php?page=showalam&ids=16732 " عوف" ، عن " رجل" ، عن nindex.php?page=showalam&ids=10 " عبد الله بن مسعود".

وهو في حديث nindex.php?page=showalam&ids=16878 " مجالد" ، عن nindex.php?page=showalam&ids=14577 " الشعبي" ، عن " ثابت بن قطبة" ، عن " عبد الله" [قوله] : " أمثال هذه السواري" وهما سواء.

وأما أفلاذ كبدها، فواحدها فلذ، وهو الحزة من الكبد، ومنه قول " أعشى باهلة":

تكفيه حزة فلذ إن ألم بها     من الشواء ويروي شربه الغمر

[قال " nindex.php?page=showalam&ids=12074أبو عبيد "] : فالذي أراد " عبد الله" بأفلاذ كبدها: كنوز الذهب والفضة جعلها كأنها أكباد الأرض، والحزة والفلذة: القطعة [ ص: 438 ] .

حَدِيثُ خَالِدٍ الرَّبَعِيِّ [رَحِمَهُ اللَّهُ]

1013 - وَقَالَ " nindex.php?page=showalam&ids=12074أَبُو عُبَيْدٍ " فِي حَدِيثِ " خَالِدٍ الرَّبَعِيِّ": " أَنَّ رَجُلًا مِنْ عُبَّادِ " بَنِي إِسْرَائِيلَ" أَذْنَبَ ذَنْبًا، ثُمَّ تَابَ، فَثَقَبَ تَرْقُوَتَهُ، فَجَعَلَ فِيهَا سِلْسِلَةً، ثُمَّ أَوْثَقَهَا إِلَى آسِيَةٍ مِنْ أَوَاسِي الْمَسْجِدِ".

يُرْوَى هَذَا عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16732 " عَوْفٍ" ، عَنْ " خَالِدٍ الرَّبَعِيِّ".

nindex.php?page=treesubj&link=34079قَوْلُهُ: آسِيَةٍ، الْآسِيَةُ: السَّارِيَةُ، وَجَمْعُهَا أَوَاسِي، وَهِيَ الْأَسَاطِينُ،  وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=8572 " النَّابِغَةُ" فِي الْآسِيَةِ:

فَإِنْ تَكُ قَدْ وَدَّعْتَ غَيْرَ مُذَمَّمٍ أَوَاسَيَ مُلْكٍ أَثْبَتَتْهَا الْأَوَائِلُ [ ص: 437 ]

وَهَكَذَا يُرْوَى عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=10 " عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ" [رَحِمَهُ اللَّهُ] حِينَ ذَكَرَ أَشْرَاطَ السَّاعَةِ: فَقَالَ: " وَتَرْمِي الْأَرْضُ بِأَفْلَاذِ كَبِدِهَا" قِيلَ: وَمَا أَفْلَاذُ كَبِدِهَا؟

قَالَ: أَمْثَالُ هَذِهِ الْأَوَاسِي مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ".

هَكَذَا هُوَ فِي حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=16732 " عَوْفٍ" ، عَنْ " رَجُلٍ" ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=10 " عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ".

وَهُوَ فِي حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=16878 " مُجَالِدٍ" ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=14577 " الشَّعْبِيِّ" ، عَنْ " ثَابِتِ بْنِ قُطْبَةَ" ، عَنْ " عَبْدِ اللَّهِ" [قَوْلُهُ] : " أَمْثَالُ هَذِهِ السَّوَارِي" وَهُمَا سَوَاءٌ.

وَأَمَّا أَفْلَاذُ كَبِدِهَا، فَوَاحِدُهَا فِلْذٌ، وَهُوَ الْحُزَّةُ مِنَ الْكَبِدِ، وَمِنْهُ قَوْلُ " أَعْشَى بَاهِلَةَ":

تَكْفِيهِ حُزَّةُ فِلْذٍ إِنْ أَلَمَّ بِهَا     مِنَ الشِّوَاءِ وَيُرْوِي شُرْبَهُ الْغُمَرُ

[قَالَ " nindex.php?page=showalam&ids=12074أَبُو عُبَيْدٍ "] : فَالَّذِي أَرَادَ " عَبْدُ اللَّهِ" بِأَفْلَاذِ كَبِدِهَا: كُنُوزُ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ جَعَلَهَا كَأَنَّهَا أَكْبَادُ الْأَرْضِ، وَالْحُزَّةُ وَالْفِلْذَةُ: الْقِطْعَةُ [ ص: 438 ] .