889 - وقال " nindex.php?page=showalam&ids=12074أبو عبيد " في حديث nindex.php?page=showalam&ids=11 " ابن عباس": " من شاء باهلته أن الله لم يذكر في كتابه جدا، وإنما هو أب". وفي حديث آخر: " من شاء باهلته أن الظهار ليس من الأمة، إنما قال الله [ - عز وجل - ] : nindex.php?page=tafseer&surano=58&ayano=3والذين يظاهرون من نسائهم

قال: حدثنيه nindex.php?page=showalam&ids=13382 " ابن علية" ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12341 " أيوب" ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12531 " ابن أبي مليكة".

قال nindex.php?page=showalam&ids=13382 " ابن علية": هو يشبه كلام nindex.php?page=showalam&ids=11 " ابن عباس" ، ولكن هكذا قال nindex.php?page=showalam&ids=12341 " أيوب" لم يجز به nindex.php?page=showalam&ids=12531 " ابن أبي مليكة".

nindex.php?page=treesubj&link=34079قوله: باهلته: من الابتهال، وهو الدعاء،  قال الله - تبارك وتعالى - : nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=61ثم نبتهل فنجعل لعنت الله على الكاذبين ، وقال " لبيد":

في قروم سادة من قومهم نظر الدهر إليهم فابتهل

يقول: دعا عليهم بالموت، ومنه قيل: بهلة الله عليه: أي لعنة الله عليه [ ص: 262 ] [قال] وهما لغتان: بهلة الله [عليه] ، وبهلة الله عليه.

889 - وَقَالَ " nindex.php?page=showalam&ids=12074أَبُو عُبَيْدٍ " فِي حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=11 " ابْنِ عَبَّاسٍ": " مَنْ شَاءَ بَاهَلْتُهُ أَنَّ اللَّهَ لَمْ يَذْكُرْ فِي كِتَابِهِ جَدًّا، وَإِنَّمَا هُوَ أَبٌ". وَفِي حَدِيثٍ آخَرَ: " مَنْ شَاءَ بَاهَلْتُهُ أَنَّ الظِّهَارَ لَيْسَ مِنَ الْأَمَةِ، إِنَّمَا قَالَ اللَّهُ [ - عَزَّ وَجَلَّ - ] : nindex.php?page=tafseer&surano=58&ayano=3وَالَّذِينَ يُظَاهِرُونَ مِنْ نِسَائِهِمْ

قَالَ: حَدَّثَنِيهِ nindex.php?page=showalam&ids=13382 " ابْنُ عُلَيَّةَ" ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12341 " أَيُّوبَ" ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12531 " ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ".

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13382 " ابْنُ عُلَيَّةَ": هُوَ يُشْبِهُ كَلَامَ nindex.php?page=showalam&ids=11 " ابْنِ عَبَّاسٍ" ، وَلَكِنْ هَكَذَا قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12341 " أَيُّوبُ" لَمْ يَجُزْ بِهِ nindex.php?page=showalam&ids=12531 " ابْنَ أَبِي مُلَيْكَةَ".

nindex.php?page=treesubj&link=34079قَوْلُهُ: بَاهَلْتُهُ: مِنَ الِابْتِهَالِ، وَهُوَ الدُّعَاءُ،  قَالَ اللَّهُ - تَبَارَكَ وَتَعَالَى - : nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=61ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ ، وَقَالَ " لَبِيدٌ":

فِي قُرُومٍ سَادَةٍ مِنْ قَوْمِهِمْ نَظَرَ الدَّهْرُ إِلَيْهِمْ فَابْتَهَلْ

يَقُولُ: دَعَا عَلَيْهِمْ بِالْمَوْتِ، وَمِنْهُ قِيلَ: بَهْلَةُ اللَّهِ عَلَيْهِ: أَيْ لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَيْهِ [ ص: 262 ] [قَالَ] وَهُمَا لُغَتَانِ: بَهْلَةُ اللَّهِ [عَلَيْهِ] ، وَبُهْلَةُ اللَّهِ عَلَيْهِ.