( أمل ) الهمزة والميم واللام أصلان : الأول التثبت والانتظار ، والثاني الحبل من الرمل . فأما الأول فقال الخليل : الأمل الرجاء ، فتقول أملته أؤمله تأميلا ، وأملته آمله أملا وإملة على بناء جلسة . وهذا فيه بعض الانتظار . وقال أيضا : التأمل التثبت في النظر . قال :

تأمل خليلي هل ترى من ظعائن تحملن بالعلياء من فوق جرثم

وقال المرار :

تأمل ما تقول وكنت قدما     قطاميا تأمله قليل

القطامي : الصقر ، وهو مكتف بنظرة واحدة .

والأصل الثاني قال الخليل : والأميل حبل من الرمل معتزل معظم الرمل ، وهو على تقدير فعيل ، وجمعه أمل . أنشد nindex.php?page=showalam&ids=12585ابن الأعرابي :

وقد تجشمت أميل الامل

تجشمت : تعسفت . وأميل الأمل : أعظمها . وقال :

فانصاع مذعورا وما تصدفا     كالبرق يجتاز أميلا أعرفا

قال nindex.php?page=showalam&ids=13721الأصمعي : في المثل : " قد كان بين الأميلين محل " يراد قد كان في الأرض متسع .

( أَمَلَ ) الْهَمْزَةُ وَالْمِيمُ وَاللَّامُ أَصْلَانِ : الْأَوَّلُ التَّثَبُّتُ وَالِانْتِظَارُ ، وَالثَّانِي الْحَبْلُ مِنَ الرَّمْلِ . فَأَمَّا الْأَوَّلُ فَقَالَ الْخَلِيلُ : الْأَمَلُ الرَّجَاءُ ، فَتَقُولُ أَمَّلْتُهُ أُؤَمِّلُهُ تَأْمِيلًا ، وَأَمَلْتُهُ آمُلُهُ أَمْلًا وَإِمْلَةً عَلَى بِنَاءِ جِلْسَةٍ . وَهَذَا فِيهِ بَعْضُ الِانْتِظَارِ . وَقَالَ أَيْضًا : التَّأَمُّلُ التَّثَبُّتُ فِي النَّظَرِ . قَالَ :

تَأَمَّلْ خَلِيلِي هَلْ تَرَى مِنْ ظَعَائِنٍ تَحَمَّلْنَ بِالْعَلْيَاءِ مِنْ فَوْقِ جُرْثُمِ

وَقَالَ الْمِرَارُ :

تَأَمَّلْ مَا تَقُولُ وَكُنْتَ قِدْمًا     قُطَامِيَّا تَأَمُّلُهُ قَلِيلُ

الْقُطَامِيُّ : الصَّقْرُ ، وَهُوَ مُكْتَفٍ بِنَظْرَةٍ وَاحِدَةٍ .

وَالْأَصْلُ الثَّانِي قَالَ الْخَلِيلُ : وَالْأَمِيلُ حَبْلٌ مِنَ الرَّمْلِ مُعْتَزِلٌ مُعْظَمَ الرَّمْلِ ، وَهُوَ عَلَى تَقْدِيرِ فَعِيلٍ ، وَجَمْعُهُ أُمُلٌ . أَنْشَدَ nindex.php?page=showalam&ids=12585ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ :

وَقَدْ تَجَشَّمْتُ أَمِيلَ الَامْلِ

تَجَشَّمْتُ : تَعَسَّفْتُ . وَأَمِيلُ الْأُمُلِ : أَعْظَمُهَا . وَقَالَ :

فَانْصَاعَ مَذْعُورًا وَمَا تَصَدَّفَا     كَالْبَرْقِ يَجْتَازُ أَمِيلًا أَعْرَفَا

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13721الْأَصْمَعِيُّ : فِي الْمَثَلِ : " قَدْ كَانَ بَيْنَ الْأَمِيلَيْنِ مَحَلٌّ " يُرَادُ قَدْ كَانَ فِي الْأَرْضِ مُتَّسَعٌ .