( رص ) الراء والصاد أصل واحد يدل على انضمام الشيء إلى الشيء بقوة وتداخل . تقول : رصصت البنيان بعضه إلى بعض . قال الله تعالى : nindex.php?page=tafseer&surano=61&ayano=4كأنهم بنيان مرصوص . وهذا كأنه مشتق من الرصاص ، والرصاص أصل الباب . ويقال تراص القوم في الصف . وحكي عن الخليل : الرصراص : الحجارة تكون مرصوصة حول عين الماء . ومن الباب الترصيص : أن تنتقب المرأة فلا يرى إلا عيناها . وهو التوصيص أيضا . ويقولون : الرصراصة : الأرض الصلبة . والباب كله منقاس مطرد .

( رَصَّ ) الرَّاءُ وَالصَّادُ أَصْلٌ وَاحِدٌ يَدُلُّ عَلَى انْضِمَامِ الشَّيْءِ إِلَى الشَّيْءِ بِقُوَّةٍ وَتَدَاخُلٍ . تَقُولُ : رَصَصْتُ الْبُنْيَانَ بَعْضَهُ إِلَى بَعْضٍ . قَالَ اللَّهُ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=61&ayano=4كَأَنَّهُمْ بُنْيَانٌ مَرْصُوصٌ . وَهَذَا كَأَنَّهُ مُشْتَقٌّ مِنَ الرَّصَاصِ ، وَالرَّصَاصُ أَصْلُ الْبَابِ . وَيُقَالُ تَرَاصَّ الْقَوْمُ فِي الصَّفِّ . وَحُكِيَ عَنِ الْخَلِيلِ : الرَّصْرَاصُ : الْحِجَارَةُ تَكُونُ مَرْصُوصَةً حَوْلَ عَيْنِ الْمَاءِ . وَمِنَ الْبَابِ التَّرْصِيصُ : أَنْ تَنْتَقِبَ الْمَرْأَةُ فَلَا يُرَى إِلَّا عَيْنَاهَا . وَهُوَ التَّوْصِيصُ أَيْضًا . وَيَقُولُونَ : الرَّصْرَاصَةُ : الْأَرْضُ الصُّلْبَةُ . وَالْبَابُ كُلُّهُ مُنْقَاسٌ مُطَّرِدٌ .