( رغل ) الراء والغين واللام أصل واحد ، وهو اغتفال شيء وأخذه . ثم يشتق منه ويحمل . فالرغل : اختلاس في غفلة . والرغلة : رضاعة في غفلة . قال أبو زيد : يقال رم رغول ، إذا اغتنم كل شيء وأكله . قال أبو وجزة :

رم رغول إذا اغبرت موارده ولا ينام له جار إذا اخترفا

يقول : إذا أجدب لم يحقر شيئا وشره إليه ، وإن اخترف وأخصب لم ينم جاره خوفا من غائلته . والرغول : الشاة ترضع الغنم . فأما الأرغل ، وهو الأقلف ، فليس من الباب; لأنه مقلوب من الأغرل ، وقد ذكر في بابه . ويقال عيش أرغل ، أي واسع رافه . وهذا لعله من أرغلت الأرض ، إذا أنبتت الرغل ، وهو من أحرار البقول .

( رَغَلَ ) الرَّاءُ وَالْغَيْنُ وَاللَّامُ أَصْلٌ وَاحِدٌ ، وَهُوَ اغْتِفَالُ شَيْءٍ وَأَخْذُهُ . ثُمَّ يُشْتَقُّ مِنْهُ وَيُحَمَّلُ . فَالرَّغْلُ : اخْتِلَاسٌ فِي غَفْلَةٍ . وَالرَّغْلَةُ : رَضَاعَةٌ فِي غَفْلَةٍ . قَالَ أَبُو زَيْدٍ : يُقَالُ رَمٌّ رَغُولٌ ، إِذَا اغْتَنَمَ كُلَّ شَيْءٍ وَأَكَلَهُ . قَالَ أَبُو وَجْزَةَ :

رَمٌّ رَغُولٌ إِذَا اغْبَرَّتْ مَوَارِدُهُ وَلَا يَنَامُ لَهُ جَارٌ إِذَا اخْتَرَفَا

يَقُولُ : إِذَا أَجْدَبَ لَمْ يَحْقِرْ شَيْئًا وَشَرِهَ إِلَيْهِ ، وَإِنِ اخْتَرَفَ وَأَخْصَبَ لَمْ يَنَمْ جَارُهُ خَوْفًا مِنْ غَائِلَتِهِ . وَالرَّغُولُ : الشَّاةُ تَرْضَعُ الْغَنَمَ . فَأَمَّا الْأَرْغَلُ ، وَهُوَ الْأَقْلَفُ ، فَلَيْسَ مِنَ الْبَابِ; لِأَنَّهُ مَقْلُوبٌ مِنَ الْأَغْرَلِ ، وَقَدْ ذُكِرَ فِي بَابِهِ . وَيُقَالُ عَيْشٌ أَرْغَلُ ، أَيْ وَاسِعٌ رَافِهٌ . وَهَذَا لَعَلَّهُ مِنْ أَرْغَلَتِ الْأَرْضُ ، إِذَا أَنْبَتَتِ الرُّغْلَ ، وَهُوَ مِنْ أَحْرَارِ الْبُقُولِ .