( رفغ ) الراء والفاء والغين كلمة تدل على ضعة ودناءة . فالرفغ ألأم الوادي وشره ترابا . والرفغ : أصل الفخذ ، وكل موضع اجتمع فيه الوسخ . وفي الحديث : " كيف لا أوهم ورفغ أحدكم بين ظفره وأنملته " . والأرفاغ من الناس : السفلة . فأما قولهم عيش رافغ ورفيغ : طيب واسع ، فهذا له وجهان : إما أن يكون الغين منقلبة عن الهاء فيكون من الرفه ، وإما أن يكون شبه ماله في كثرته برفغ التراب ، يراد به الكثرة .

( رَفَغَ ) الرَّاءُ وَالْفَاءُ وَالْغَيْنُ كَلِمَةٌ تَدُلُّ عَلَى ضَعَةٍ وَدَنَاءَةٍ . فَالرَّفْغُ أَلْأَمُ الْوَادِي وَشَرُّهُ تُرَابًا . وَالرُّفْغُ : أَصْلُ الْفَخِذِ ، وَكُلُّ مَوْضِعٍ اجْتَمَعَ فِيهِ الْوَسَخُ . وَفِي الْحَدِيثِ : " كَيْفَ لَا أُوهِمُ وَرُفْغُ أَحَدِكُمْ بَيْنَ ظُفْرِهِ وَأُنْمُلَتِهِ " . وَالْأَرْفاغُ مِنَ النَّاسِ : السِّفْلَةُ . فَأَمَّا قَوْلُهُمْ عَيْشٌ رَافِغٌ وَرَفِيغٌ : طَيِّبٌ وَاسِعٌ ، فَهَذَا لَهُ وَجْهَانِ : إِمَّا أَنْ يَكُونَ الْغَيْنُ مُنْقَلِبَةً عَنِ الْهَاءِ فَيَكُونُ مِنَ الرَّفْهِ ، وَإِمَّا أَنْ يَكُونَ شُبِّهَ مَالُهُ فِي كَثْرَتِهِ بِرَفْغِ التُّرَابِ ، يُرَادُ بِهِ الْكَثْرَةُ .