( رأس ) الراء والهمزة والسين أصل يدل على تجمع وارتفاع .

فالرأس رأس الإنسان وغيره . والرأس : الجماعة الضخمة في قول ابن كلثوم :

برأس من بني جشم بن بكر ندق به السهولة والحزونا

والأرأس : الرجل العظيم الرأس . ويقال بعير رءوس ، إذا لم يبق له طرق إلا في رأسه . وشاة رأساء ، إذا اسود رأسها . والرئيس : الذي قد ضرب [ رأسه ] . ويقال سحابة رائسة ، وهي التي تقدم السحاب . ويقال أنت على رئاس أمرك . والعامة تقول : على رأس أمرك .

( رَأَسَ ) الرَّاءُ وَالْهَمْزَةُ وَالسِّينُ أَصْلٌ يَدُلُّ عَلَى تَجَمُّعٍ وَارْتِفَاعٍ .

فَالرَّأْسُ رَأْسُ الْإِنْسَانِ وَغَيْرِهِ . وَالرَّأْسُ : الْجَمَاعَةُ الضَّخْمَةُ فِي قَوْلِ ابْنِ كُلْثُومٍ :

بِرَأْسٍ مِنْ بَنِي جُشَمِ بْنِ بَكْرٍ نَدُقُّ بِهِ السُّهُولَةَ وَالْحُزُونَا

وَالْأَرْأَسُ : الرَّجُلُ الْعَظِيمُ الرَّأْسِ . وَيُقَالُ بَعِيرٌ رَءُوسٌ ، إِذَا لَمْ يَبْقَ لَهُ طِرْقٌ إِلَّا فِي رَأْسِهِ . وَشَاةٌ رَأْسَاءُ ، إِذَا اسْوَدَّ رَأْسُهَا . وَالرَّئِيسُ : الَّذِي قَدْ ضُرِبَ [ رَأْسُهُ ] . وَيُقَالُ سَحَابَةٌ رَائِسَةٌ ، وَهِيَ الَّتِي تَقْدُمُ السَّحَابَ . وَيُقَالُ أَنْتَ عَلَى رِئَاسِ أَمْرِكَ . وَالْعَامَّةُ تَقُولُ : عَلَى رَأْسِ أَمْرِكَ .