( ربل ) الراء والباء واللام أصل واحد يدل على تجمع وكثرة في انضمام . يقال ربل القوم يربلون . والربيلة : السمن . قال الشاعر :

ولم يك مثلوج الفؤاد مهبجا أضاع الشباب في الربيلة والخفض

ومن الباب الربلة : باطن الفخذ ، والجمع الربلات . وامرأة متربلة : كثيرة اللحم; وقد تربلت . والاسم الربالة .

ومما يقارب هذا الباب الربل ، وهو ضروب من الشجر ، إذا برد الزمان عليها وأدبر الصيف ، تفطرت بورق أخضر من غير مطر . يقال تربلت الأرض . ومن الذي يقارب هذا : الرئبال ، وهو الأسد; سمي بذلك لتجمع خلقه .

( رَبَلَ ) الرَّاءُ وَالْبَاءُ وَاللَّامُ أَصْلٌ وَاحِدٌ يَدُلُّ عَلَى تَجَمُّعٍ وَكَثْرَةٍ فِي انْضِمَامٍ . يُقَالُ رَبَلَ الْقَوْمُ يَرْبُلُونَ . وَالرَّبِيلَةُ : السِّمَنُ . قَالَ الشَّاعِرُ :

وَلَمْ يَكُ مَثْلُوجَ الْفُؤَادِ مُهَبَّجًا أَضَاعَ الشَّبَابَ فِي الرَّبِيلَةِ وَالْخَفْضِ

وَمِنَ الْبَابِ الرَّبَْلَةُ : بَاطِنُ الْفَخِذِ ، وَالْجَمْعُ الرَّبَلَاتُ . وَامْرَأَةٌ مُتَرَبِّلَةٌ : كَثِيرَةُ اللَّحْمِ; وَقَدْ تَرَبَّلَتْ . وَالِاسْمُ الرَّبَالَةُ .

وَمِمَّا يُقَارِبُ هَذَا الْبَابَ الرَّبْلُ ، وَهُوَ ضُرُوبٌ مِنَ الشَّجَرِ ، إِذَا بَرَدَ الزَّمَانُ عَلَيْهَا وَأَدْبَرَ الصَّيْفُ ، تَفَطَّرَتْ بِوَرَقٍ أَخْضَرَ مِنْ غَيْرِ مَطَرٍ . يُقَالُ تَرَبَّلَتِ الْأَرْضُ . وَمِنَ الَّذِي يُقَارِبُ هَذَا : الرِّئْبَالُ ، وَهُوَ الْأَسَدُ; سُمِّيَ بِذَلِكَ لِتَجَمُّعِ خَلْقِهِ .