( سطر ) السين والطاء والراء أصل مطرد يدل على اصطفاف الشيء ، كالكتاب والشجر ، وكل شيء اصطف . فأما الأساطير فكأنها أشياء [ ص: 73 ] كتبت من الباطل فصار ذلك اسما لها ، مخصوصا بها . يقال سطر فلان علينا تسطيرا ، إذا جاء بالأباطيل . وواحد الأساطير إسطار وأسطورة .

ومما شذ عن الباب المسيطر ، وهو المتعهد للشيء المتسلط عليه .

( سَطَرَ ) السِّينُ وَالطَّاءُ وَالرَّاءُ أَصْلٌ مُطَّرِدٌ يَدُلُّ عَلَى اصْطِفَافِ الشَّيْءِ ، كَالْكِتَابِ وَالشَّجَرِ ، وَكُلِّ شَيْءٍ اصْطَفَّ . فَأَمَّا الْأَسَاطِيرُ فَكَأَنَّهَا أَشْيَاءُ [ ص: 73 ] كُتِبَتْ مِنَ الْبَاطِلِ فَصَارَ ذَلِكَ اسْمًا لَهَا ، مَخْصُوصًا بِهَا . يُقَالُ سَطَّرَ فُلَانٌ عَلَيْنَا تَسْطِيرًا ، إِذَا جَاءَ بِالْأَبَاطِيلِ . وَوَاحِدُ الْأَسَاطِيرِ إِسْطَارٌ وَأُسْطُورَةٌ .

وَمِمَّا شَذَّ عَنِ الْبَابِ الْمُسَيْطِرِ ، وَهُوَ الْمُتَعَهِّدُ لِلشَّيْءِ الْمُتَسَلِّطُ عَلَيْهِ .