( صحو ) الصاد والحاء والحرف المعتل أصل صحيح يدل على انكشاف شيء . من ذلك الصحو ، خلاف السكر . يقال : صحا يصحو السكران فهو صاح . ومن الباب : أصحت السماء فهي مصحية . وروي عن أبي حاتم قال : العامة تظن أن الصحو لا يكون إلا ذهاب الغيم ، وليس كذلك ، إنما الصحو ذهاب البرد ، وتفرق الغيم . ومما شذ عن هذا الأصل المصحاة ، كالجام يشرب فيه .

( صَحَوَ ) الصَّادُ وَالْحَاءُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى انْكِشَافِ شَيْءٍ . مِنْ ذَلِكَ الصَّحْوُ ، خِلَافُ السُّكْرِ . يُقَالُ : صَحَا يَصْحُو السَّكْرَانُ فَهُوَ صَاحٍ . وَمِنَ الْبَابِ : أَصْحَتِ السَّمَاءُ فَهِيَ مُصْحِيَةٌ . وَرُوِيَ عَنْ أَبِي حَاتِمٍ قَالَ : الْعَامَّةُ تَظُنُّ أَنَّ الصَّحْوَ لَا يَكُونُ إِلَّا ذَهَابَ الْغَيْمِ ، وَلَيْسَ كَذَلِكَ ، إِنَّمَا الصَّحْوُ ذَهَابُ الْبَرْدِ ، وَتَفَرُّقُ الْغَيْمِ . وَمِمَّا شَذَّ عَنْ هَذَا الْأَصْلِ الْمِصْحَاةُ ، كَالْجَامِ يُشْرَبُ فِيهِ .