( ضح ) الضاد والحاء أصل صحيح يدل على رقة شيء بعينه . من ذلك الضحضاح : الماء إلى الكعبين ، سمي بذلك لرقته . والضحضحة : ترقرق الشراب . ومنه الضح ، وهو ضوء الشمس إذا استمكن من الأرض . وكان nindex.php?page=showalam&ids=12585ابن الأعرابي يقول : هو لون الشمس . ويقولون : جاء فلان بالضح والريح ، يراد به الكثرة ، أي ما طلعت عليه الشمس وما جرت عليه الريح . قال : ولا يقال : [ الضيح ] .

( ضَحَّ ) الضَّادُ وَالْحَاءُ أَصْلٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى رِقَّةِ شَيْءٍ بِعَيْنِهِ . مِنْ ذَلِكَ الضَّحْضَاحُ : الْمَاءُ إِلَى الْكَعْبَيْنِ ، سُمِّيَ بِذَلِكَ لِرِقَّتِهِ . وَالضَّحْضَحَةُ : تَرَقْرُقُ الشَّرَابِ . وَمِنْهُ الضِّحُّ ، وَهُوَ ضَوْءُ الشَّمْسِ إِذَا اسْتَمْكَنَ مِنَ الْأَرْضِ . وَكَانَ nindex.php?page=showalam&ids=12585ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ يَقُولُ : هُوَ لَوْنُ الشَّمْسِ . وَيَقُولُونَ : جَاءَ فُلَانٌ بِالضِّحِّ وَالرِّيحِ ، يُرَادُ بِهِ الْكَثْرَةُ ، أَيْ مَا طَلَعَتْ عَلَيْهِ الشَّمْسُ وَمَا جَرَتْ عَلَيْهِ الرِّيحُ . قَالَ : وَلَا يُقَالُ : [ الضِّيحُ ] .