س ي ب : ( السائبة ) الناقة التي كانت تسيب في الجاهلية لنذر أو نحوه . وقيل : هي أم البحيرة : كانت الناقة إذا ولدت عشرة أبطن كلهن إناث ( سيبت ) فلم تركب ولم يشرب لبنها إلا ولدها أو الضيف حتى تموت فإذا ماتت أكلها الرجال والنساء جميعا وبحرت أذن بنتها الأخيرة فتسمى البحيرة . وهي بمنزلة أمها في أنها ( سائبة ) وجمعها ( سيب ) مثل نائحة ونوح ونائمة ونوم . و ( السائبة ) أيضا العبد : كان الرجل إذا قال لعبده أنت سائبة عتق ولا يكون ولاؤه له بل يضع ماله حيث شاء وقد ورد النهي عنه . و ( السياب ) البلح والسيابة البلحة .

س ي ب : ( السَّائِبَةُ ) النَّاقَةُ الَّتِي كَانَتْ تَسَيَّبُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ لِنُذْرٍ أَوْ نَحْوِهِ . وَقِيلَ : هِيَ أُمُّ الْبَحِيرَةِ : كَانَتِ النَّاقَةُ إِذَا وَلَدَتْ عَشَرَةَ أَبْطُنٍ كُلُّهُنَّ إِنَاثٌ ( سُيِّبَتْ ) فَلَمْ تُرْكَبْ وَلَمْ يَشْرَبْ لَبَنَهَا إِلَّا وَلَدُهَا أَوِ الضَّيْفُ حَتَّى تَمُوتَ فَإِذَا مَاتَتْ أَكَلَهَا الرِّجَالُ وَالنِّسَاءُ جَمِيعًا وَبُحِرَتْ أُذُنُ بِنْتِهَا الْأَخِيرَةِ فَتُسَمَّى الْبَحِيرَةَ . وَهِيَ بِمَنْزِلَةِ أُمِّهَا فِي أَنَّهَا ( سَائِبَةٌ ) وَجَمْعُهَا ( سُيَّبٌ ) مِثْلُ نَائِحَةٍ وَنُوَّحٍ وَنَائِمَةٍ وَنُوَّمٍ . وَ ( السَّائِبَةُ ) أَيْضًا الْعَبْدُ : كَانَ الرَّجُلُ إِذَا قَالَ لِعَبْدِهِ أَنْتَ سَائِبَةٌ عَتَقَ وَلَا يَكُونُ وَلَاؤُهُ لَهُ بَلْ يَضَعُ مَالَهُ حَيْثُ شَاءَ وَقَدْ وَرَدَ النَّهْيُ عَنْهُ . وَ ( السَّيَابُ ) الْبَلَحُ وَالسَّيَابَةُ الْبَلَحَةُ .