( 1275 ) فصل : إذا nindex.php?page=treesubj&link=1794_1802صلى المسافر صلاة الخوف بمسافرين ، ففرقهم فرقتين ، فأحدث قبل مفارقة الطائفة الأولى ، واستخلف مقيما  ، لزم الطائفتين الإتمام ، لوجود الائتمام بمقيم ، وإن كان ذلك بعد مفارقة الأولى ، أتمت الثانية وحدها ، لاختصاصها بالائتمام بالمقيم .

وإن nindex.php?page=treesubj&link=1803كان الإمام مقيما ، فاستخلف مسافرا ممن كان معه في الصلاة  ، فعلى الجميع الإتمام ; لأن المستخلف قد لزمه الإتمام باقتدائه بالمقيم ، فصار كالمقيم ، وإن لم يكن دخل معه في الصلاة ، وكان استخلافه قبل مفارقة الأولى ، فعليها الإتمام ; لائتمامها بمقيم ، ويقصر الإمام والطائفة الثانية .

وإن nindex.php?page=treesubj&link=1806_1803استخلف بعد دخول الثانية  معه ، فعلى الجميع الإتمام ، وللمستخلف القصر وحده ; لأنه لم يأتم بمقيم

( 1275 ) فَصْلٌ : إذَا nindex.php?page=treesubj&link=1794_1802صَلَّى الْمُسَافِرُ صَلَاةَ الْخَوْفِ بِمُسَافِرِينَ ، فَفَرَّقَهُمْ فِرْقَتَيْنِ ، فَأَحْدَثَ قَبْلَ مُفَارَقَةِ الطَّائِفَةِ الْأُولَى ، وَاسْتَخْلَفَ مُقِيمًا  ، لَزِمَ الطَّائِفَتَيْنِ الْإِتْمَامُ ، لِوُجُودِ الِائْتِمَامِ بِمُقِيمٍ ، وَإِنْ كَانَ ذَلِكَ بَعْدَ مُفَارَقَةِ الْأُولَى ، أَتَمَّتْ الثَّانِيَةُ وَحْدَهَا ، لِاخْتِصَاصِهَا بِالِائْتِمَامِ بِالْمُقِيمِ .

وَإِنْ nindex.php?page=treesubj&link=1803كَانَ الْإِمَامُ مُقِيمًا ، فَاسْتَخْلَفَ مُسَافِرًا مِمَّنْ كَانَ مَعَهُ فِي الصَّلَاةِ  ، فَعَلَى الْجَمِيعِ الْإِتْمَامُ ; لِأَنَّ الْمُسْتَخْلَفَ قَدْ لَزِمَهُ الْإِتْمَامُ بِاقْتِدَائِهِ بِالْمُقِيمِ ، فَصَارَ كَالْمُقِيمِ ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ دَخَلَ مَعَهُ فِي الصَّلَاةِ ، وَكَانَ اسْتِخْلَافُهُ قَبْلَ مُفَارَقَةِ الْأُولَى ، فَعَلَيْهَا الْإِتْمَامُ ; لِائْتِمَامِهَا بِمُقِيمٍ ، وَيَقْصُرُ الْإِمَامُ وَالطَّائِفَةُ الثَّانِيَةُ .

وَإِنْ nindex.php?page=treesubj&link=1806_1803اسْتَخْلَفَ بَعْدَ دُخُولِ الثَّانِيَةِ  مَعَهُ ، فَعَلَى الْجَمِيعِ الْإِتْمَامُ ، وَلِلْمُسْتَخْلَفِ الْقَصْرُ وَحْدَهُ ; لِأَنَّهُ لَمْ يَأْتَمَّ بِمُقِيمٍ