[ ص: 78 ] مسألة :
ثم يجتنبان تجديد قصد إلى الطيب فإن مسهما من طيب الكعبة شيء لم يضر ; أما اجتناب القصد إلى الطيب فلا نعلم فيه خلافا ، وأما إن مسه شيء من طيب الكعبة أو غيرها عن غير قصد ، فلأنه لم يأت فيه نهي .
وقد روينا عن أنس كما ذكرنا أنه أصابه فلم يغسله ; وبه قال عطاء ، وسئل عن ذلك ؟ فقال : ليس عليه أن يغسله .


