( ومن nindex.php?page=treesubj&link=53_24077_25490توضأ ، ومسح رأسه ، ثم جز شعره ، أو نتف إبطيه ، أو قلم أظفاره ، أو أخذ من شاربه لم يكن عليه أن يمس شيئا من ذلك الماء ، ولا أن يجدد وضوءه ) ، وكان nindex.php?page=showalam&ids=16935ابن جرير رحمه الله تعالى يقول عليه أن يتوضأ ، وكان nindex.php?page=showalam&ids=12354إبراهيم رحمه الله تعالى يقول يجب عليه إمرار الماء على ذلك الموضع ، وهو فاسد ; لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال { nindex.php?page=hadith&LINKID=31117لا وضوء إلا من حدث } ، وفعله هذا تطهير فكيف يكون حدثا ، وإليه أشار nindex.php?page=showalam&ids=8علي رضي الله تعالى عنه لما سئل عن هذا فقال ما ازداد إلا طهرا ، ونظافة .

( وَمَنْ nindex.php?page=treesubj&link=53_24077_25490تَوَضَّأَ ، وَمَسَحَ رَأْسَهُ ، ثُمَّ جَزَّ شَعْرَهُ ، أَوْ نَتَفَ إبْطَيْهِ ، أَوْ قَلَّمَ أَظْفَارَهُ ، أَوْ أَخَذَ مِنْ شَارِبِهِ لَمْ يَكُنْ عَلَيْهِ أَنْ يَمَسَّ شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ الْمَاءُ ، وَلَا أَنْ يُجَدِّدَ وُضُوءَهُ ) ، وَكَانَ nindex.php?page=showalam&ids=16935ابْنُ جَرِيرٍ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى يَقُولُ عَلَيْهِ أَنْ يَتَوَضَّأَ ، وَكَانَ nindex.php?page=showalam&ids=12354إبْرَاهِيمُ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى يَقُولُ يَجِبُ عَلَيْهِ إمْرَارُ الْمَاءِ عَلَى ذَلِكَ الْمَوْضِعِ ، وَهُوَ فَاسِدٌ ; لِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ { nindex.php?page=hadith&LINKID=31117لَا وُضُوءَ إلَّا مِنْ حَدَثٍ } ، وَفِعْلُهُ هَذَا تَطْهِيرٌ فَكَيْفَ يَكُونُ حَدَثًا ، وَإِلَيْهِ أَشَارَ nindex.php?page=showalam&ids=8عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ لَمَّا سُئِلَ عَنْ هَذَا فَقَالَ مَا ازْدَادَ إلَّا طُهْرًا ، وَنَظَافَةً .