و ( لا ) يسن السجود ل ( سامع ) من غير قصد الاستماع ، .
وروي عن عثمان ، وابن عباس ، وعمران بن حصين قال عثمان : " إنما السجدة على من استمع " وقال ابن مسعود وعمران " ما جلسنا لها " وما روي عن ابن عمر " إنما السجدة على من سمعها " محمول على ما إذا قصد .


