nindex.php?page=treesubj&link=4837 ( تَنْبِيهٌ )

قَوْلُهُ : وَيَصِحُّ شَرْطُ الْبَائِعِ نَفْعَ الْمَبِيعِ مُدَّةً مَعْلُومَةً ، عَلَى الْأَصَحِّ ، غَيْرِ الْوَطْءِ . وَكَحَبْسَةِ عَلَى ثَمَنِهِ وَالِانْتِفَاعِ بِهِ ، وَالْأَشْهَرُ : لَا يَنْتَفِعُ ، انْتَهَى . قَالَ ابْنُ نَصْرِ اللَّهِ فِي حَوَاشِيهِ : لَعَلَّ صَوَابَهُ : " وَالْأَشْهَرُ يَنْتَفِعُ " بِإِسْقَاطِ لَا ، وَاسْتَدَلَّ عَلَيْهِ بِمَا فِي الْمُغْنِي مِنْ التَّعْلِيلِ ، وَلَمْ يَظْهَرْ لِي مَنْ قَالَ ، وَلَوْ كَانَ مُرَادُ الْمُصَنِّفِ مَا قَالَ الْمُحَشِّي لَقَالَ : وَالِانْتِفَاعُ بِهِ فِي الْأَشْهَرِ " ظَاهِرٌ بَلْ عِبَارَتُهُ أَنَّ فِي جَوَازِ الِانْتِفَاعِ وَجْهَيْنِ مَعَ شَرْطِ حَبْسِهِ عَلَى ثَمَنِهِ وَأَنَّ الْأَشْهَرَ لَا يَنْتَفِعُ .