الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                                                                                      صفحة جزء
                                                                                                                                                                                      ما جاء في دية العقل والسمع والأذنين قلت : أرأيت مالكا ، هل كان يقول مالك إن في العقل الدية ؟

                                                                                                                                                                                      قال : قال مالك : نعم في العقل الدية . قال مالك : وقد تكون الدية فيما هو أيسر من العقل .

                                                                                                                                                                                      قلت له : ما يقول مالك في الأذن إذا اصطلمت أو ضربت فشدخت ؟

                                                                                                                                                                                      قال : قال مالك : ليس فيها إلا الاجتهاد .

                                                                                                                                                                                      قلت : فإن ضربه فذهب سمعه واصطلمت أذناه ، أتكون فيهما دية وحكومة في قول مالك ؟

                                                                                                                                                                                      قال : قال مالك : في الأذنين إذا ذهب سمعهما ففيه الدية ، اصطلمتا أو لم تصطلما .

                                                                                                                                                                                      التالي السابق


                                                                                                                                                                                      الخدمات العلمية