الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
2024 - nindex.php?page=hadith&LINKID=662733nindex.php?page=treesubj&link=1871_1867 (إن الشيطان يأتي أحدكم في صلاته فيلبس عليه حتى لا يدري كم صلى فإذا وجد ذلك أحدكم فليسجد سجدتين هو جالس قبل أن يسلم ثم يسلم) (ت) هـ عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة. (ح)
nindex.php?page=treesubj&link=1871_1867nindex.php?page=hadith&LINKID=662733 (إن الشيطان يأتي أحدكم في صلاته) أي وهو فيها (فيلبس) بتخفيف الباء الموحدة المكسورة أي يخلط (عليه حتى لا يدري) أي يعلم (كم صلى) من الركعات (فإذا وجد ذلك أحدكم فليسجد) للسهو ندبا عند nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي ووجوبا عند nindex.php?page=showalam&ids=11990أبي حنيفة nindex.php?page=showalam&ids=12251وأحمد (سجدتين) فقط وإن تعدد السهو (هو جالس قبل أن يسلم ثم يسلم) من الصلاة وبعد أن يتشهد سواء كان سهوه بزيادة أو نقص وهذا كما ترى نص صريح شاهد nindex.php?page=showalam&ids=13790للشافعي في ذهابه إلى أن محل سجود السهو قبل السلام ورد على nindex.php?page=showalam&ids=11990أبي حنيفة في جعله بعده مطلقا nindex.php?page=showalam&ids=16867ومالك رضي الله تعالى عنه في قوله للزيادة يكون بعده وللنقص قبله وفيه أن سجود السهو سجدتان فقط وهو إجماع وأما الخبر الآتي كل سهو سجدتان بعد ما يسلم فضعيف لا يقاوم هذا الحديث الصحيح
(ت) هـ عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة) قال الحافظ العراقي في شرح nindex.php?page=showalam&ids=13948الترمذي إسناده جيد.