الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

فهرس الكتاب

- مقدمة المؤلف

- ( حرف الهمزة )

- حرف الباء الموحدة

- حرف التاء

- حرف الثاء

- حرف الجيم

- حرف الحاء

- حرف الخاء

- حرف الدال

- حرف الذال

- حرف الراء

- حرف الزاي

- حرف السين

- حرف الشين

- حرف الصاد

- حرف الضاد

- حرف الطاء

- حرف الظاء

- حرف العين

- حرف الغين

- حرف الفاء

- حرف القاف

- حرف الكاف

- باب كان وهي الشمائل الشريفة

- حرف اللام

- فصل في المحلى بأل من هذا الحرف [ أي حرف اللام ]

- حرف الميم

- حرف النون

- باب المناهي

- حرف الهاء

- حرف الواو

- حرف " لا "

- حرف الياء

فيض القدير

المناوي - محمد عبد الرؤوف المناوي

صفحة

جزء

4238 - "دية عقل الكافر؛ نصف عقل المؤمن" ؛ (ت)؛ عن ابن عمرو ؛ (ح) .

التالي السابق

عرض الحاشية

( دية عقل الكافر؛ نصف عقل المؤمن ) ؛ قال القاضي : يريد بالكافر الكتابي الذي له ذمة وأمان؛ وبه قال مالك مطلقا؛ وأحمد ؛ إن كان القتل خطأ؛ وإن كان عمدا فديته عنده دية مسلم؛ و"الدية": المال الواجب بالجناية على الحر؛ في النفس؛ أو ما دونها ؛ مأخوذة من "الودي"؛ وهو أن يدفع الدية؛ يقال: "وديت القتيل؛ أديه؛ وديا".

(ت؛ عن ابن عمرو ) ؛ ابن العاص ؛ رمز المصنف لحسنه.